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题目
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曾任北京大学代理校长、国立台湾大学校长的著名历史学家傅斯年曾说:“史学的对象是史料,不是文词,不是伦理,不是神学,并且不是社会学。史学的工作是整理史料,不是做艺术的建设,不是做疏通的事业,不是去扶持或推倒这个运动,那个主义。……史学便是史料学。”他强调的是   [     ]
A.以自然科学的方式研究历史    
B.要依照伦理观念和政治需要来选择史料    
C.史学理论的建构离不开史料    
D.史学研究的重心是对史料的考证和辨析
答案
D
核心考点
试题【曾任北京大学代理校长、国立台湾大学校长的著名历史学家傅斯年曾说:“史学的对象是史料,不是文词,不是伦理,不是神学,并且不是社会学。史学的工作是整理史料,不是做艺】;主要考察你对历史与历史的重现等知识点的理解。[详细]
举一反三
史料大致可以分为两类:一是直接的史料;二是间接的史料。凡是未经中间人修改或转写的,是直接的史料;凡是已经中间人修改或转写的是间接史料。下列属于直接史料的是[     ]
A.《史记》                  
B.姜子牙助周灭商神话
C.商朝甲骨卜辞            
D.孟姜女哭长城传说
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西晋杜育的《荈赋》是我国第一篇以茶为主题的文学作品。某班兴趣小组以此为题材对茶的起源问题进行探究后,形成了以下四种意见,其中最合理的是  [     ]
A.文学作品不具有史料价值,不能以此确定茶的起源 
B.文学作品虽是社会生活的反映,仍不能据此确定茶起源于晋代 
C.唐代《茶经》是中国第一部关于茶的专著,应据此确定茶起源于唐代 
D.传说神农氏发现了茶,可据此确定茶起源于神农氏时期 
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中国人的姓名文化源远流长,同一姓氏下有不同分支(传芳、衍派等)。下列图片是闽南民居门首上常见的部分标记,对此分析正确的是     
[     ]
A.它们都源自中国古代的分封制度   
B.它们都反映了各自姓氏的发源地   
C.它们是研究人口迁移的重要史料   
D.“衍派”不同,姓氏一定也不同
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许慎《说文解字》中记载“夏者,中国之人也。”陈寿《三国志》中记载“刘备与(孙)权并力,共拒中国”。两则记载中关于“中国”的含义解读正确的是   [     ]
A .二者的含义同指当时的华夏民族
B .二者的含义同指天下的地理中心
C .前者指天下的地理中心,后者指天朝的政治中心
D .前者指天朝的政治中心,后者指天下的地理中心
题型:河北省月考题难度:| 查看答案
著名史家格奥尔格认为:史识,就是对历史问题的真知灼见,就是对历史的“灵心慧眼”,就是在一定的“史观”的指导下,通过分析大量可靠的史实,得出科学的结论和认识。据此分析,下列属于“史识”的是[     ]
A.公元前221年,秦王赢政建立了空前统一的大帝国
B.距今4800年的浙江吴兴钱山漾遗址出土了丝带、绢片
C.小农经济的狭小生产规模和简单的性别分工,阻碍了社会分工和交换经济的发展
D.《本草纲目》记载:,味辛、性寒、无毒。功能与主治:主清除热毒、益气调中……”
题型:福建省月考题难度:| 查看答案
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