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题目
题型:新疆自治区期末题难度:来源:
古代儒家思想包含了大量社会和谐的内容。儒家思想天人和谐、人我和谐、君民和谐、身心和谐。其中体现“人我和谐”思想的是

[     ]

A、己所不欲,勿施于人
B、民贵君轻
C、天人合一
D、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
答案
A
核心考点
试题【古代儒家思想包含了大量社会和谐的内容。儒家思想天人和谐、人我和谐、君民和谐、身心和谐。其中体现“人我和谐”思想的是[     ]A、己所不欲,勿施于人B、民贵君】;主要考察你对孔子等知识点的理解。[详细]
举一反三
材料一:孔子说:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。”“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可成人矣。”                                                 ——《论语?里仁》
材料二:《关于正确处理人民内部矛盾的问题》、《论十大关系》等著作中,不仅充分论证了人民利益根本一致的状况,而且也清醒地看到了社会主义社会存在着复杂的义利矛盾,提出了处理国家、集体和个人三者“统筹兼顾”的原则。                  ——《论毛泽东、邓小平的义利观》
材料三:“将更多地承认个人利益,满足个人的需要……我们提倡按劳分配,承认物质利益,是要为全体人民的物质利益而奋斗。每个人都应该有他一定的物质利益,但是这决不是提倡各人抛开国家、集体和别人,专门为自己的物质利益而奋斗,绝不是提倡各人都向‘钱’看。”          ——1980年8月,邓小平回答意大利记者奥琳埃娜?法拉奇的讲话
请回答:
(1)根据材料一,指出孔子关于义利的观点。
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(2)根据材料二和材料三,比较毛泽东与邓小平在义利方面的相同思想。邓小平关于义利思想有哪些新发展?
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(3)根据以上材料,简要评价三位人物思想的积极影响。
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题型:山西省月考题难度:| 查看答案
在中西文化史上,孔子和柏拉图是东西方的文化巨人。
阅读下列材料:
材料一、“仁者,爱人”“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。”“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”                  ──《论语》
材料二、除非哲学家成为我们这些国家的国王,或者那些我们现在称之为国王和统治者的人能够用严肃认真的态度去研究哲学,使政治权力与哲学家理智结合起来,而把那些现在只搞政治而不研究哲学或者只研究哲学而不搞政治的碌碌无为之辈排斥出去,否则,……我们的国家就永远不会得到安宁,全人类也不能免于灾难。──《柏拉图全集》
(1)根据材料一,概括说明孔子的思想?
                                                                                                                                                                  
(2)阅读材料二,分析柏拉图提出哲学家王的原因是什么?
                                                                                                                                                                   
(3)依据上述材料并结合所学知识分析,柏拉图的哲学家王的主张与孔子的内圣外王的理论有何异同之处? 
                                                                                                                                                                  
题型:江苏期中题难度:| 查看答案
孔子谓季氏(鲁国大夫),“八佾舞(天子专用的祭祀乐舞)于庭,是可忍也,孰不可忍也?”季氏的行为违背了孔子[     ]
A.“仁政”的主张                       
B.爱惜民力的主张
C.“克己复礼”的主张                  
D.“仁义”和“王道”的主张
题型:新疆自治区期中题难度:| 查看答案
在治国思想上,孔子的“礼”和柏拉图的“正义”相同内涵是[     ]
A.不同等级各守本分、各司其职          
B.让具有较高道德修养的人治理国家
C.具有智慧的人出任统治者              
D.恢复古代的等级秩序
题型:山东省期中题难度:| 查看答案
阅读材料,回答问题:     
材料一 “道(治理)千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”“足食,足兵,民信之矣。”“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”                      ──《论语》
材料二 城邦以正义为原则。由正义衍生的礼法,可凭以判断(人间的)是非曲直,正义恰正是树立社会秩序的基础。要使事物合于正义(公平),须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。法治应该包含两重含义:已成立的法律获得普遍的服从,而大家所服从的法律又应该本身是制订良好的法律。                              ——亚里士多德《政治学》
请回答:
(1)据材料一,归纳孔子的治国主张。结合所学知识,分析孔子主张没有被当时统治者采纳的主要原因。
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(2)据材料二,概括亚里士多德建立有序社会的思想主张。结合所学知识,归纳他提出这些主张的政治背景。
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(3)综合上述材料,谈谈应怎样建立良好的社会秩序?
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