教皇英诺森三世说：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向着太阳借来的”。这句话反映了（）A．封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的B．天主教迫 - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

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教皇英诺森三世说：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向着太阳借来的”。这句话反映了（）

答案

核心考点

试题【教皇英诺森三世说：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向着太阳借来的”。这句话反映了（）A．封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的B．天主教迫】；主要考察你对欧洲的宗教改革等知识点的理解。[详细]

举一反三

A．封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的

B．天主教迫使各国统治者听命于教皇，取得政治上的神权统治

C．罗马教会统治一切，影响世俗社会的每一个方面

D．人们既是国家的臣民，也是教会的子民

中世纪的欧洲，教堂遍布各地，天主教在人们的社会生活中占有重要的地位。下列相关的叙述不正确的是（）

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A.当牧师是中世纪欧洲最理想的职业

B.中世纪欧洲人的一生都同天主教有密切关系

C.中世纪的欧洲居民都要研究《圣经》

D.天主教及其教义严格禁锢着欧洲居民的思想

关于中世纪的欧洲，叙述不正确的是（）

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A．教会是基督教世界的政治主宰

B．教会不仅制约着基督徒的生活，还控制着世俗政权

C．从某种意义上看，教权比君权具有更高的地位

D．世俗君主与教会之间水火不相容

16世纪法国国王反对宗教改革，但英国国王却推行宗教改革，导致这两种不同结果的原因是（）

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A．确定

“教随国家”原则

B．反对天主教信仰

C．维护自身统治利益

D．维护和加强国教

（14分）阅读下列材料，回答问题：
材料一

图3
（1）史学界有句俗语：“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”，请结合材料一中图片提供的信息，加以说明。（2分）
材料二马丁·路德是16世纪宗教改革的倡导者，他的神学思想强调“因信称义”：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想“称义”，即灵魂得到拯救，不在于古板遵守教会教条，不在于本人善行多少，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰……
（2）

据材料二分析，路德倡导宗教改革，主张“因信称义”的根本目的是什么？（1分）该观点主要代表哪一阶级的利益？（1分）简要列举马丁·路德其它的宗教改革主张。（3分）
材料三我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如------所写的：“义人靠信仰生活”），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神思所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：《福音书》表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
——马丁•路德
人的得救与否，不是靠斋戒、忏悔、赎罪，而是完全由上帝预定，人的意志无法改变。人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是“选民”与“弃民”的标志。
——加尔文
（3）依据材料三，你认为谁的教义更符合新兴资产阶级的要求？（1分）为什么？（2分）
材料四

图4马丁·路德图5 加尔文
（4）材料四中两位人物领导的运动对欧洲的社会变革产生了怎样的影响？（4分）

西欧宗教改革产生的最深远的历史作用是（）

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C．民族国家的兴起和思想的解放	D．为欧洲资本主义的发展扫除了专制制度