题目
题型:不详难度:来源:
材料一 从公元前220年开始,(秦朝)建造了以咸阳为中心呈一巨大弧形向北面、东北、东面和东南辐射的一批称为驰道的帝国道路。在汉代,随着帝国的扩张,道路系统大为扩大。(摘编自《剑桥中国秦汉史》)2009年5月2日,考古学家在宜宾县考察了始建于秦朝的五尺道。自秦以来,该处就是由四川到云南的重要通道。专家认为这段约350米长的道路保存完好,具备了申报国家级文物保护单位的条件 (据《华西都市报》2009年5月5日第12版)
(1)根据材料一,结合所学知识分析秦朝道路系统的修建在当时有何影响。分析材料中五尺道的历史价值和申报国家级文物保护单位的有利条件
材料二 “二呀那二郎山,哪怕你高万丈,解放军,铁打的汉,下决心坚如钢,要把那公路修到那西藏!……公路通了车,运大军,守边疆。开发那福源,人民那享安康。前藏和那后藏,真是呀好地方,无穷的宝藏没开采,遍地是牛羊。森林草原那到处有,人民财富不让侵略者他来抢。要巩固国防,先建设边疆,蓬帐变高楼,荒山变牧场。”(《歌唱二郎山》)
(2)材料二是20世纪50年代起流行的歌颂康藏公路建设的歌词。根据歌词概括康藏公路发挥了哪些积极作用
材料三 表2 1870-1910年世界船舶吨位数(单位:百万净吨)
(根据刘宗绪《世界近代史》相关数据编制)
(3)根据表2概述1870-1910年世界航运业发展状况。利用表2提供的信息,结合所学知识,分析图所呈现趋势的原因
答案
(2)作用:巩固边防,进一步维护国家统一;沟通西藏与内地的联系,加强民族团结;开发资源,提高当地人民生活水平
(3)发展状况:帆船吨位数量逐步减少,汽船吨位数量逐步增加,航运业取得巨大发展。原因:工商业的发展;世界市场的扩大;航运业的发展
解析
答案来自材料信息。回答第(2)问时要注意关键词“守边疆”“开采”“巩固国防”“帐篷变高楼”。第(3)问的“发展状况”,主要是分析帆船和汽船的变化趋势。“原因”可以从经济、造船技术的进步方面思考
核心考点
试题【(09年四川卷)交通为人类社会的政治、经济、文化交往提供了必要的条件。古今中外,人们都十分重视交通建设。阅读材料,回答问题 材料一 从公元前220年开始,(秦】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
春秋战国时期,诸子百家“蜂出并作,各到一端”、学派众多,出现了“百家争鸣”的局面。出现这种状况的原因有( )
①社会大变革使思想界非常活跃 ②各国国君为富国强兵纷纷养士 ③学在官府局面的改变,贵族对教育的垄断被打破 ④科技生产迅速发展,唯物主义战胜了唯心主义
A.①②③④都正确 | B.①②③④都不正确 |
C.①正确,③③④不正确 | D.①②③正确,④不正确 |
儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想,关键是( )
A它是封建社会最进步的思想 B历代都有信奉儒家思想的人做大官
C它适应了加强君主专制统治的需 D它宣扬了仁政思想得到人民的拥护
下列历史人物提出的思想主张中,不能体现“以人为本”思想的是( )
A.孔子提出“己所不欲,勿施于人” | B.孟子提出“民为贵,君为轻” |
C.朱熹提出“存天理,灭人欲” | D.康熙帝说“与民休息,道在不扰” |
材料一:2004年12月,中共在中央经济工作会议上鲜明地提出了“坚持以人为本,努力构建社会主义
和谐社会”的口号号“以人为本”、“和谐社会”已成为我党一个新的重要执政理念。在构建社会主义和谐
社会的今天,对传统文化中的和谐思想作一番疏理、审视,无疑具有重要的启迪和借鉴意义。
材料二:下图是2006年9月23日由中国孔子基金会向全世界发布孔子标准像。
请结合学过的历史知识,根据以上提示,请回答:
(1)依据材料一,和谐思想表现在处理社会关系上就是要求统治者提倡以德治国,避免社会冲突,提倡宽厚处世,创造“人和”的人际环境。请列举春秋战国时期主张此说的三位著名思想家及其观点。
(2)依据材料二,儒学在孔子创立后曾经历了几次重大改造,你能说出这些改造者的姓名及改造的主要内容吗?
(3)依据材料二,在近代中国,儒学思想又受到怎样的冲击?
(4)依据材料二,孔子是距今2500多年前的人物,我们今天为什么还要大张旗鼓地纪念他呢?
下列儒家思想的主要观点,在今天还可取的是( )
①“己所不欲,勿施于人”②“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”
③“君权神授”“天人合一”④“亲吾之父,以及人之父,以及天下人之父”
⑤“宇宙便是吾心”“心外无物”
A.①②⑤ | B.①②④ | C.②③④ | D.①③⑤ |
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