题目
题型：不详难度：来源：
| A．洋务运动 | B．甲午中日战争 | C．维新变法 | D．义和团运动 |
答案
解析
核心考点
试题【19世纪末，中国翻译界出现了新变化：中国人自译书多了，关于日本的书多了，关于典章制度以及形而上学的书多了。下列事件与导致此种变化无关的是 A．洋务运动】；主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
| A．朱熹学派 | B．东林学派 | C．阳明学派 | D．公羊学派 |
| A．这是汉代今文经学，主张以微言大义，诠释原始儒学的精义 |
| B．这是唐人编纂五经正义的宗旨，以恢复两汉以来的经学传统 |
| C．这是宋明时期的理学，主张直指本心，振兴原始儒学的精神 |
| D．这是清代经学考据，主张通过经典考据，还原原始儒学真相 |
| A．故事提到男女间社会地位悬殊，应系六朝门第社会的反映 |
| B．故事提到妇女入学读书，应系自由开放的盛唐社会之反映 |
| C．故事提到书院制度，说明这个故事最早可能是发生在宋代 |
| D．故事强调女性自主，该故事可能出现在受西方影响的民初 |
| A．甲：儒；乙：墨；丙：法；丁：道 |
| B．甲：道；乙：墨；丙：法；丁：儒 |
| C．甲：儒；乙：法；丙：墨；丁：道 |
| D．甲：道；乙：儒；丙：墨；丁：法 |
资料一：「清之休宁（指戴震），可比明之姚江（指王守仁），姚江出而举天下皆姚江学，即有他派，附庸而已。休宁亦然，干嘉间，休宁以外之学术，皆附庸也。」
资料二：「三百年的学术也不过是文字的学术，三百年的光明也只不过故纸堆的火焰而已。」
资料三：「干嘉学派以研究儒家经典为中心，广泛整理古代文化典籍，在古文字学、史学、地理学、目录学、校勘学等领域形成了一种独特的学风，开创了中国学术史上的一个时代。」①这三段资料都与清代干嘉学派有关②数据一、数据三与干嘉学术有关，资料二与之无关③这三段资料都是研究清代干嘉学术的原始史料④资料二批评的重点是认为干嘉学术无益于国计民生⑤数据二与数据三从不同的角度讨论干嘉学派，所以有不同的结论
| A．①④⑤ | B．①②③ | C．②③④ | D．②③④⑤ |
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