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题目
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小明在探究人民政协的历史,他知道政协制度与人民代表大会制度并存始于
A.1946年B.1949年C.1954年D.1956年

答案
C
解析

核心考点
试题【小明在探究人民政协的历史,他知道政协制度与人民代表大会制度并存始于A.1946年B.1949年C.1954年D.1956年】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
1979年元旦,全国人大常委会发表《告台湾同胞书》
①宣布采用和平统一的方式统一祖国的方针 
②宣布一定要实现解放台湾的战略方针 
③建议实行第三次国共合作
④建议海峡两岸实现通航、通邮、通商和探亲旅游
A.①④B.②④C.①②③D.①②③④

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新中国建立后,和苏联、波兰、保加利亚、匈牙利、朝鲜等国家建交,反映了当时中国对外政策的哪一方针
A.“一边倒”B.团结世界各国人民
C.“另起炉灶”D.“打扫干净屋子再请客”

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新中国成立后,“对于驻在旧中国的各国使节,我们把他们当作普通侨民对待,不当作外交代表对待”。这体现的外交原则是                           (   )
A.打扫干净屋子再请客B.一边倒
C.和平共处五项原则D.另起炉灶

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司马迁说秦始皇“吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合”指的是
①结束割据统一全国②穷奢极欲大兴土木③焚书坑儒控制思想④大权独揽强化皇权
A.①②B.①③C.②④D.①④

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阅读下列材料:
材料一 儒家学说作为中国传统文化的主流思想,经历了一系列的发展和演变。战国时期,伟大的思想家孔子创立了儒家学派,提出了“仁”和“礼”的主张。后来孟子和荀子继承了孔子的学说,在人性论方面,二者的观点是一致的。孟子政治思想的核心是仁政学说,他的学说和孔子的学说被后人称为“孔孟之道”。荀子主张“性恶论”,提出了“制天命而用之”的主张。西汉时期,董仲舒为适应“休养生息”的时代要求,建立了以“天人感应学说”为基础的新儒学体系,确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。
材料二 明末李贽对理学大加鞭挞,他讽刺理学家“阳为道学阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘”;他认为人皆有私,“穿衣吃饭,既是人伦物理”,追求物欲享受乃是“秉赋之自然”,每个人都可以顺其“自然之性”。
材料三  2007年9月28 日上午,由山东省政府和国家文化部、教育部、旅游局和侨联联合举办的祭孔大典,在孔子故里曲阜孔庙大成殿举行。在祭孔大典上,将评选出的五句《论语》经典名句作为了北京奥运会的礼仪用语。以下是参选的《论语》经典名句:
第一句:“有朋自远方来,不亦乐乎”;
第二句:“四海之内皆兄弟也”;
第五句:“己所不欲,勿施于人”。
第三句:“德不孤,必有邻”;
第四句:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿信,非礼勿动”;
请回答:
(1)材料一中共有三处说法不符合事实,请指出错在哪里并给予改正。(6分)
(2)如果要给材料一拟一个标题,你认为最恰当的是什么?(2分)
(3)依据材料二,概括李贽批判理学的主要观点。(4分)
(4)在材料三的《论语》经典名句中,你认为不能被选为北京奥运会礼仪用语的是哪一句?为什么?(3分)
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