一位中国哲人所提出的“民为邦本”的思想，被日本学者宇野重昭称为“首次在世界思想史上明确表达了人民主义革命理论”。这位哲人是:A．孔子B．孟子 C．荀子D．老子 - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

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一位中国哲人所提出的“民为邦本”的思想，被日本学者宇野重昭称为“首次在世界思想史上明确表达了人民主义革命理论”。这位哲人是:

A．孔子

B．孟子

C．荀子

D．老子

答案

解析

略

核心考点

试题【一位中国哲人所提出的“民为邦本”的思想，被日本学者宇野重昭称为“首次在世界思想史上明确表达了人民主义革命理论”。这位哲人是:A．孔子B．孟子 C．荀子D．老子】；主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]

举一反三

托马斯·潘恩1776年发表的《常识》中有一句话：“所有正确的或合理的事情都为分离做辩护，被***死的人的鲜血和造化

的啜泣声在喊着：现在是分手的时候了。” 潘恩呼吁“分手”的双方是：

A．种植园奴隶主和工业资本家	B．北美殖民地和英国政府
C．美利坚合众国和大英帝国	D．第三等级和特权等级

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据《简明广东史》记载，1846年，广州进口货物价值（不含鸦片）12，390，213元，比1837年减少33.2%，出口降至23，198，493元，比1837年减少35.7%。导致这一现象的主要原因是：

A．闭关锁国政策的影响	B．自然经济的抵制
C．广州贸易地位的减弱	D．长期战乱的影响

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观察如图，图中的机构最早应该出现在：

A．20世纪30年代

B．20世纪40年代

C．20世纪50年代

D．20世纪60年代

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1979年中美正式建立外交关系，这充分表明：

A．中国国际地位进一步提高	B．美国完全放弃敌视中国的立场
C．美国的外交政策有所调整	D．中国外交工作出现了新的局面

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《白鹿洞书院教条》，又名《朱子教条》，由朱熹制订。淳熙七年（1180），白鹿洞书院重建“喜初成”，朱子以南康军长官，率僚属及院中师生行开学礼，升堂讲说《中庸》首章，并取圣贤教人为学之大端，揭示于门楣之间，作为院中诸君共同遵守的学规，这就是著名的《白鹿洞书院教条》。其目的用以规范和约束书院师生的言行举止，劝善规过，提升品位，是书院制度确立的一个重要标志，也是南宋理学家们对书院建设所作的重大贡献。

《白鹿洞书院教条》既是书院精神的象征，后来也成为天下书院共同遵守的准则。淳祐元年(1241)，宋理宗皇帝视察太学，手书《白鹿洞书院教条》赐示诸生。其后，或摹写、或刻石、或模仿，遍及全国书院及地方官学。于是，一院之“教条”，遂成天下共遵之学规。而随着中国书院制度之推广，它又东传朝鲜、日本，不仅当年奉为学规，至今尚有高校而作为校训者，可见其影响既深且远。
《朱子白鹿洞教条》原文：
右五教之目：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，
长幼有序，朋友有信。
右为学之序：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
右修身之要：言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过。
右处事之要：正其谊不谋其利，明其道不计其功。
右接物之要：己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。
⑴结合材料与所学知识，分析《朱子教条》与朱熹理学之间的关系。（6分）
⑵结合材料与所学知识，归纳《朱子教条》的影响。 (4分)

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