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题目
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辛亥革命前,没有辫子会被人耻笑为里通外国的汉奸;辛亥革命后,留辫子会被人耻笑为封建余孽,耻笑为“猪尾巴”、“满奴”。结合材料及所学知识,对“断发”问题理解表述正确的是(   )
① 资产阶级革命派首先提出“断发”主张  ② “断发”具有反清革命色彩
③ 人们的平等观念有了某些增强          ④ 革命引起了人们审美观念的变化
A.①②③B.①③④C.①②③④D.②③④

答案
D
解析

试题分析:第①项最早提出“断发”主张的是康有为,因此可排除①,故选D。从材料很明显的可以看出,留长辫子被认为是“满奴”,是清朝的象征;“断发”使得人们的平等观念有了某些增强,留长发被人们耻笑为“猪尾巴”。从以上信息可以看出②③④都是正确的。
点评:近代由于西方列强的侵略,工业文明逐渐地发展,辛亥革命的进行,社会生活发生了很大的变化。“断发”和不缠足运动等,促进了平等观念的进一步的传入;与此同时,中国人的衣食住行、礼仪、习俗等社会方式也发生了很大的变化。与此相关的知识点如近代交通和通信的变化等也发生了明显的变化。
核心考点
试题【辛亥革命前,没有辫子会被人耻笑为里通外国的汉奸;辛亥革命后,留辫子会被人耻笑为封建余孽,耻笑为“猪尾巴”、“满奴”。结合材料及所学知识,对“断发”问题理解表述正】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
建国以来,我国农业经历了曲折的发展过程。阅读下列材料,回答问题:
材料一   建国初期我国农业发展情况
年份
粮食总产量
(万吨)
棉花总产量
(万吨)
比上一年增长(%)
上缴农业税
(亿元)
粮食
棉花
1950
13213
69.2
16.7
55.9
19.1
1951
14369
103.1
8.7
49
21.69
1952
16390
130.4
14.1
26.5
27.03
材料二

材料三   1978年安徽省凤阳县小岗生产队部分农民订的一份包干合同书

请回答:
(1)结合材料一和所学知识分析,建国初期我国农业发展的状况及其原因。(3分)
(2)结合材料二和所学知识说明这一时期我国粮食产量的变化情况,并分析变化原因。(4分)
(3)材料三预示着当时农村即将实行什么重大变革?简要说明这一变革实行的历史意义。(3分)
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李进同学在学习“中国近代民族工业的发展”时,查阅资料做了如下笔记(见下表)。通过对该笔记的分析,他对申新公司和民族工业得出了一些认识。其中不准确的是
申新纺织公司的变迁:民国4年,从英国进口36台纱机,采用股份公司形式的“上海申新纺织厂”(即申新一厂)开工。民国8年利润达到100万元。
民国10年在上海组成茂新、福新、申新总公司(“三新财团”),构成荣家资本集团。三新总公司实行总经理负责制。
据民国21年统计,申新纺织公司共有9家厂,占全国民族资本(东北除外)纺锭、布机总数的19.9%和28.1%。
抗日战争期间,除汉口分厂内迁重庆、宝鸡外,余均被日军侵占。
抗战胜利后,申新原有各厂规模均未恢复至战前水平。
1951~1955年,各地申新纱厂相继实现公私合营。
A.公司创办时引进了当时世界上最先进的技术
B.公司具有现代企业管理意识 
C.公私合营后公司的性质发生巨变
D.国际因素对民族工业发展影响较大
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有的学者将春秋战国时期的各种思想流派分别描述为:“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有仁爱之心的文化人的学派”。这些流派按顺序排列应是
A.儒、道、墨、法B.道、法、儒、墨C.法、儒、道、墨D.道、法、墨、儒

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董仲舒认为,“观天人相与之际,甚可畏也。国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这段话的核心思想是
A.“天人感应”“天人合一”B.“仁者爱人”“民贵君轻”
C.“罢黜百家,独尊儒术”D.“君权神授”

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禅宗语云:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”与此主张类似的古代思想家是
A.孔子的仁恕学说B.朱熹的理学C.董仲舒大一统主张D.王守仁的心学

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