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题目
题型:不详难度:来源:
服饰变化在一定程度上折射出社会的变迁。例如:战国时期赵武灵王“胡服骑射”,北魏时期孝文帝“更姓易服”,唐女装“袒露”与宋女装“清雅”,民国时期“中山装”流行。从以上案例可以归纳出服饰变化趋向及特点。以下表述最恰当的是(    )
A.表明人们的等级观念日趋淡漠B.受时代、观念、文化交流影响
C.反映不同阶层和职业贵贱有别D.民族交流是服饰变化的根本原因

答案
B
解析

试题分析:服饰的变化是属于社会生活范畴,但是在古代服饰体现了等级身份,服饰受到政治因素、观念及相关文化的影响。到了近代由于平等观念对人们服饰的变化也有影响(如中山装),所以此题应该从时代、观念、文化交流等多方面分析服饰变化趋向及特点,故此题应该选择B项
点评:服饰是一个时代政治、经济和思想文化的具体体现。下列三幅图是明太祖命制并颁行全国的三种男子帽式,你从中得到的确切信息是      (  )

A.朱元璋关心民众生活       B.朱元璋鼓励发展纺织业
C.明朝极力加强专制皇权     D.明朝时百姓服饰有统一规范
核心考点
试题【服饰变化在一定程度上折射出社会的变迁。例如:战国时期赵武灵王“胡服骑射”,北魏时期孝文帝“更姓易服”,唐女装“袒露”与宋女装“清雅”,民国时期“中山装”流行。从】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
戊戌变法时期有人作诗曰:“大半旗装改汉装,宫袍裁作短衣裳,脚跟形势先融化,说道莲钩六寸长。”此诗反映的历史现象是(    )
A.倡导婚姻自由B.易服、废止缠足C.全盘西化D.反清革命

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据说,昼夜苦思的王阳明,终于在一个夜梦中豁然开朗,悟得“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”的道理,这就是著名的“龙场悟道”。这侧面说明王阳明“求理”的途径是
A.圣人托梦B.内心自省C.格物致知D.读万卷书

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“理会得熟时,道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、官职之类,都要理会。虽未能洞究其精微,然也要识个规模大概,道理方泱洽(泱洽:贯通)通透。”这段话提倡的是
A.格物致知B.发明本心C.知行合一D.致良知

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淅川下寺曾发掘出一处春秋楚国贵族墓群,出土大量青铜利器,不少还带有铭文,其铸造使用了失蜡法溶模工艺。这一发现,把我国使用失蜡法铸造青铜器的历史提早了一个多世纪。由此,我们可以推测出(  )
A青铜器铸造在春秋时期开始进入鼎盛时期
B我国古代青铜铸造中心集中在黄河流域
C青铜器的铭文有助于印证古代史料的真伪
D春秋时期各国主要使用青铜器进行农业生产
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近代中国有人评论:“或疑公趋重官营事业,亦进夺民利。不知公主旨在夺外人之力,以塞漏厄而裕民生。”文中“公”“裕民生”的主要活动是(  )
A创办福州船政局   B创办发昌机器厂  C 创办湖北织布局   D创办大生纱厂
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