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题目
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董仲舒说:“国家将有失败之道,而天乃先出灾害以谶告之。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。这表明董仲舒(  )
①宣扬“天人感应”学说    
②主张实施“大一统”思想 
③要求君主施行仁政      
④认为君主的地位不是神圣不可侵犯的
A.①③B.①②C.②④D.③④

答案
A
解析

试题分析:董仲舒认为:国家如果出现要败亡的迹象,上天会先降下灾祸作为警告,如果还不知道反省,上天又会降下怪异的事情警告,如果还不知道天下有变,国家的灭亡就来临了,这是上天想通过仁爱的君主制止祸乱的发生。材料用“天降灾异”来警醒实行暴政的统治者,既体现了要求仁政的思想,同时也宣扬了“ 天人感应”这一唯心主义学说,排除④;材料未体现“ 大一统”思想,②也可排除。故选A。
核心考点
试题【董仲舒说:“国家将有失败之道,而天乃先出灾害以谶告之。不知自省,又出怪异以警惧之。尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。这表明董仲舒(  )】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
有人说:“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,惟独禁人的本能。”假如你同意上述观点,主要依据是(  )
A.启蒙思想;民贵君轻B.因信称义;天人感应
C.人文主义;存天理,灭人欲D.信仰得救;致良知

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2009年11月3日温家宝总理在中科院建院60周年纪念讲话中提出“让科技引领中国可持续发展”。下列科技成就属于改革开放以来取得的是(  )
A.“南优2号”选育成功B.“东方红一号”卫星发射成功
C.成功爆炸第一颗原子弹D.“载人航天”取得重大成果

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“双百”方针是提倡在文艺、科研领域,有(  )
①独立思考的自由   ②辩论的自由 
③创作和批评的自由  ④发表意见和保留意见的自由
A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②③

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下列关于战国“百家争鸣”与社会主义制度建立后“双百”方针的说法错误的是(  )
A.都处在社会性质开始或刚刚变化时
B.都提倡自由争论
C.在当时都有利于社会的发展和进步
D.都指有一百多家学派互相争辩

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两汉时期,皇帝对丞相待之以礼。丞相谒见皇帝时,皇帝起立,赐丞相座。隋唐时期,官员上朝奏事也均有座。到宋朝,官员上朝必须站着奏事。至明清时,大臣奏事必须跪着。清朝官僚上朝时跪地时间特别长,以至于大臣们都备有护膝。以上礼仪变化反映的实质问题是
A.封建纲常礼教的强化B.封建官员成为皇帝的奴仆
C.君主专制统治的不断强化D.中央集权的加强

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