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题目
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冯天瑜主编的《中华文化史》中提出,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。春秋战国学派中,体现民本思潮和专制主义的分别有
A.墨家、儒家B.法家、道家C.儒家、法家D.道家、儒家

答案
C
解析

试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,春秋战国时代诸子百家彼此诘难相互争鸣形成了中国古代历史上第一次重大的思想解放运动,诸子百家从所代表的的阶级利益出发提出了不同的变革主张,儒家积极倡导民本思潮,强调统治者爱惜民力,法家学派倡导君主专制和强化中央集权,所以答案选C,A B D三项组合错误不符合上述题意特征。
核心考点
试题【冯天瑜主编的《中华文化史》中提出,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。春秋战国学派中,体现民本思潮和专制主义的分】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
百家争鸣局面出现的原因有
①社会的剧烈变革   ②私学的兴盛   ③出现思想解放运动   ④各国纷争的环境
A.①②③④B.②③④C.①②④D.①③④

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家中的老人时常教育后代说,“为人处世不可有贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣”“遇事要冷静,做到以静制动”。显然,老人继承了传统文化中的
A.道家思想B.儒家思想C.墨家思想D.法家思想

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董仲舒对儒家思想地位的提高起了决定性作用,主要是因为
A.他提出了“罢黜百家,独尊儒术”的主张
B.他给儒学注入了“天人感应”“君权神授”等新内容
C.他的主张被汉武帝所接受
D.他是当时的鸿儒,影响巨大

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秦始皇“焚书坑儒”,而汉武帝却“罢黜百家,独尊儒术”,儒学地位的变化取决于
A.儒学思想的自我更新
B.君主专制中央集权制度的确立和发展
C.思想大一统的趋势
D.手工业和商业的日益繁荣

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如果你生活在西汉时期,有可能发生在你身边的事是
A.听孔子讲学B.在太学里学习“五经”
C.在书院里听“二程”讲授理学D.接受王夫之的唯物主义思想

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