题目

题型：不详难度：来源：

（12分）西方学者常常将中国称为“孔子的中国”。孔子所开创的儒家思想在传承中被不断的改造和重塑，在不同的历史时期发挥着不同的作用。阅读下列材料：
材料一 子曰:“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”······子曰:“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
——《论语》
材料二 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通义也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同······臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
——《汉书•董仲舒传》
材料三 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。
——（南宋）朱熹《行宫便殿奏札》
材料四 前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。
——（明末）李贽《藏书卷》
请回答：
（1）根据材料一、二，概括孔子与董仲舒的主张，并指出其主张的不同结局。（4分）
（2）根据材料三、四，概括朱熹与李贽的主张，李贽的态度说明了什么问题？（4分）
（3）综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对儒家思想的地位和作用的认识。（4分）

答案

(1)主张：孔子主张“为政以德”、“使民以时”；董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”。（2分）结局：孔子的主张没有被诸侯采纳；董仲舒的主张被汉武帝采纳。（2分）
(2)主张：朱熹认为孔子的言行为天下不易之法；（不能答“理在气先”之类）李贽则否定孔子的绝对化的权威。（2分）说明的问题：官方正统儒学受到怀疑和挑战。（2分）
(3)历史认识：西汉以来，儒家思想逐步确立其统治地位，其对维护专制统治和思想统一起了重要的作用；明朝以后，官方儒学正统地位受到挑战，跟不上时代发展要求。（4分）

解析

试题分析：（1）从材料一、二可以直接概括出孔子与董仲舒的主张，即孔子主张“为政以德”、“使民以时”；而董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”；结合所学内容可知二人主张在当时结局差异甚大，即孔子的主张没有被诸侯采纳；董仲舒的主张被汉武帝采纳。（2）朱熹与李贽的主张可以从材料三，四中直接概括出来，即材料三朱熹认为孔子的言行为天下不易之法；而材料四种李贽却认为不能以孔子的是非为是非，否定孔子的绝对化的权威；由李贽的态度不难说明明代后期官方正统儒学受到怀疑和挑战。（3）综合上述材料不难得出儒学发展的进程特征，即西汉以来，儒家思想逐步确立其统治地位，其对维护专制统治和思想统一起了重要的作用；明朝以后，官方儒学正统地位受到挑战，跟不上时代发展要求，这说明某种学说理论一定紧跟时代发展步伐不断与时俱进，才能不断丰富和得以完善和修正。