题目
题型：不详难度：来源：
| A．春秋战国 | B．秦朝 | C．汉朝 | D．隋唐 |
答案
解析
试题分析：“他们不被描述为贵族、领主或财阀，因对典籍、伦理和行政技术的熟悉，经国家的选拔被挑选出来”“他们自负为古代圣人的门徒，负责对国民的管理”可知这与儒家有关，儒家创始人孔子被尊为圣人，而儒家受到统治者的赏识和重用始于汉武帝时期，汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”，提高儒生的政治地位。
核心考点
试题【法国史学家布罗代尔如此描述中国古代的某一群体：“他们不被描述为贵族、领主或财阀，因对典籍、伦理和行政技术的熟悉，经国家的选拔被挑选出来。他们自负为古代圣人的门徒】；主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
| 年份 | 1918年 | 1920年 | 1922年 | 1924年 | 1926年 | 1928年 | 1930年 | 1932年 |
| 纱锭（枚） | 29952 | 64000 | 134686 | 139686 | 173394 | 190808 | 307432 | 566808 |
C．荣氏家族发展成垄断官僚资本 D．一战后荣氏纺织业发展迅速
材料一 改革开放30年来，房地产业快速发展。……据统计，房地产业对相关产业的拉动作用达20%，对GDP的贡献，对地方财政的贡献则更大。
——徐挺立《改革开放30年房地产业成为中国国民经济的支柱产业》
（1）据材料一和所学知识概括改革开放后中国房地产业为社会发展做出的贡献。（6分）发展中有何隐忧？（1分）
材料二
（2）结合所学，分析在A和B两个年代出现如上图所示投资率状况的原因。（4分）
材料一 从1901年到1907年，张謇先后创办了19个企业单位，初步形成了一个颇具规模的大生资本集团。
发展民族近代工业需要科学技术，这又促使张謇热衷于兴办新式学堂（创办了南通大学），在外地还先后参与或协办了复旦学院、吴淞中国公学、南京高等师范、河海工程学校等大专院校。
张謇对社会教育也比较重视，1905年在通州建立了国内第一所博物苑（馆）还陆续创办了图书馆、更俗剧场、伶工学社、盲哑学校等。更俗剧场是新式建筑，舞台上除演员别无闲杂人员出现，台下禁止吐瓜子壳和乱扔果皮，确实起来移风易俗作用。
——《中国近代工商人物志》第一册
材料二 就今日而言，建设工业，实为要图，即以纺织一业而论，吾国人口四万万，只有纱绽（应为“锭”）二百万枚，较诸欧美各国人口与纱绽之比例，我国现有之纱绽，实不能供国民之需求；惟其如此，是以他国在吾国设厂，以遂其经济侵略之野心，而使我纺织业受重大之打击。纱布为人生必需之品，乃至仰给他人，痛心之事，无逾于此。
——荣宗敬《振兴实业发展经济以惠民生计划》
材料三 归根到底，在近代中国决定和承担近代化任务的主要载体都是中国的资产阶级。
——林家有《孙中山的革命观——兼论辛亥革命对中国近代化的影响》
请回答：
（1）据材料一，概括张謇对推动中国近代社会进步所做出的历史贡献。（3分）
（2）据材料二，指出荣氏兄弟投资实业的基本出发点，这反映了中国当时流行的什么思潮？（3分）
（3）运用上述材料，结合所学知识，从政治、经济、文化三个方面论证材料三的观点。（10分）（要求：观点理解准确；史论结合；逻辑严密：表述清楚；280字左右）
| A．“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化” |
| B．“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效” |
| C．“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也” |
| D．“农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄” |
| A．相信“天人合一”说 | B．宣传“制天命而用之”的思想 |
| C．宣传“君权神授”思想 | D．反对“天人感应”说 |
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