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题目
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(15分)阅读材料回答下列问题 
20世纪,中美关系错综复杂,曲折前行。阅读下列材料,根据要求回答问题。
材料一 实际上,美国在第二次世界大战后的中国很少有选择的余地。当这些年中国的内战与共产主义势力在欧洲的扩张同时发展时,美国对华政策的全球背景变得越来越重要。……(当初)国民党领袖们的判断是正确的:不管他们对美国来说是多么讨厌,美国除了支持他们之外别无选择。
——费正清《剑桥中华民国史·下卷》894页
材料二 国民政府与美国签订了《中美友好通商航海条约》等新的不平等条约。通过这些不平等条约,美国商品大量输入中国市场,排挤国货;美国对中国的资本输出至少在60亿美元以上,约占各国在华资本总额的80010,几乎垄断了中国市场。
——普通高中课程标准教科书(人民版)必修2
材料三  1972年,美国总统尼克松访华,开启了中美关系的“破冰之旅”,中美关系开始走向正常化。时人评论说,尼克松改变了世界。但***却说:是世界改变了尼克松。
——摘编自百度文库
(1)根据材料一和材料二,结合当时的世界形势和美国国内环境分析为什么美国“除了支持他们之外别无选择”,并说明这种“支持”对中国的影响。(7分)
(2)结合材料三和所学知识,你是如何理解“尼克松改变了世界”和“世界改变了尼克松”这两句话的含义的?(8分)
答案

(1)世界形势:二战后,美苏由战时的合作转入战后的对抗;东欧在苏联的影响下,走上社会主义的道路;美国试图利用国民党中国来遏制苏联。(3分)
美国国内环境:到二战结束时,全世界大部分生产能力和财富都集中到了美国;随着战争的结束,战争需求缩减,出现了生产能力相对过剩的征兆。(2分)影响:政治上,加剧了国共破裂,加速了内战的爆发于扩大; 经济上,美国商品和资本大量输入中国,是造成中国民族工业陷入困境的重要原因之一。(2分)
尼克松改变了世界:结束了中美之间20多年的敌对状态,中美关系开始走向正常化;中国国际地位提高,推动了世界政治多极化趋势的发展;直接推动中日关系改善;有利国际局势的缓和,促进世界和平。(4分) 世界改变了尼克松:在争霸中处于劣势;遏制中国的外交失败;西欧、日本的挑战;第三世界的崛起(4分)
解析

试题分析:(1)根据材料一以及结合所学知识,二战后美苏两极格局形成,美苏之间形成冷战对峙局面,美国试图利用国民党中国来遏制苏联。根据材料二“美国对中国的资本输出至少在60亿美元以上,约占各国在华资本总额的80010,几乎垄断了中国市场”等说明二战后全世界大部分生产能力和财富都集中到了美国,美国积极进行经济扩张。
(2)“尼克松改变了世界”这句话实际上是说明中美关系改善的影响。“世界改变了尼克松”这句话实际上是说明尼克松改善中美关系的背景。尼克松改变了世界:结束了中美之间20多年的敌对状态,中美关系开始走向正常化;中国国际地位提高,推动了世界政治多极化趋势的发展;直接推动中日关系改善;有利国际局势的缓和,促进世界和平。世界改变了尼克松:在争霸中处于劣势;遏制中国的外交失败;西欧、日本的挑战;第三世界的崛起。
核心考点
试题【(15分)阅读材料回答下列问题 20世纪,中美关系错综复杂,曲折前行。阅读下列材料,根据要求回答问题。材料一 实际上,美国在第二次世界大战后的中国很少有选择的余】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
历史学习要培养探究历史真相的能力和实事求是科学态度。以下关于豆腐起源的探究中,你认为最可信的是
A.李时珍认为豆腐起源于西汉,虽无证据,但它是一位科学家,说法可信
B.朱熹说“豆腐本为淮南王术”以证明源于西汉,朱熹是理学家,说法更可信
C.宋代陶谷著有《清异录》首次提到豆腐的做法,证明到宋代才发现了豆腐
D.河南出土的东汉墓葬中有“豆腐作坊石刻”,说明豆腐出现在东汉

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当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学法家,意思是按原则办事;待人学儒家,即
A.爱无差等B.己所不欲,勿施于人
C.君君、臣臣、父父、子子D.存天理,灭人欲

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图为西安世园会会徽“长安花”,其设计理念和构思源于:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。下列思想观点中能充分体现这一构思的是
A.“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”
B.“我无为而民自化,我好静而民自正”
C.“知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明”
D.“天下之人同心归之,若归父母,故天瑞应诚而至”

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下图《一团和气图》乍一看好似一位笑面弥勒佛盘腿而坐,而细观之弥勒佛左耳处有一道冠老者,右耳处有一方巾儒士,弥勒佛手搭两人肩上,借用道者与儒士的五官,合成一张正面像,它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是:
A.隋唐时期初露端倪
B.推动了新儒学体系的诞生
C.“三教合归佛”为其核心
D.成为中国古代传统文化的主流

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有人说“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,唯独禁人的本能。”假如你同意上述观点,主要依据是
A.启蒙思想;民贵君轻B.因信称义;天人感应
C.人文主义;存天理、灭人欲D.信仰得救;致良知

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