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题目
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下列思想家及其思想主张对应正确的是
A.朱熹:发明本心B.陆九渊:格物致知
C.王守仁:致良知D.程颐、程颢:心外无物

答案
C
解析

试题分析:本题主要考察学生对教材知识的记忆理解能力。A应是王阳明;B是朱熹;D是王阳明;所以C正确而。
核心考点
试题【下列思想家及其思想主张对应正确的是 A.朱熹:发明本心B.陆九渊:格物致知 C.王守仁:致良知D.程颐、程颢:心外无物】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
(13分)儒家思想在不同时代都曾发生相应历史变化。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。
材料一 故为人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民,正万民以正四方。四方正,远近莫敢不壹于正……《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。
——司马迁《汉书•董仲舒传》
材料二 天下之事,千变万化,其端无穷,而无一不本于人主之心者,此自然之理也。故人主之心正,则天下之事无一不出于正;人主之心不正,则天下之事无一得由于正。
——朱熹《朱文公文集》卷十一
(1)依据材料一,概括董仲舒的主要观点。结合所学知识,简述其影响。(7分)
(2)结合材料一、二,简要分析朱熹的观点和董仲舒有何相似之处?结合所学知识,指出朱熹对儒家干预政治提出的具体要求。(6分)
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“春者天之所以生也。仁者君之所以爱也;夏者天之所以长也,德者君之所以养也;霜者天之所以***也,刑者君之所以罚也。……天有春生夏长冬***,人也有仁慈德爱刑罚,天有是理,人有此行。”材料主要论述
A.大一统思想B.“君权神授”理论
C.万物的本原是道D.“天人感应”思想

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以下两幅图分别是明朝人绘制的孔子讲学图与拉斐尔于1509——1510年绘制的亚里士多德讲学图。从中可以获取的历史信息是
A.孔子强调“礼”,亚里斯多德主张和谐
B.孔子强调专制,亚里斯多德主张民主
C.明代注重等级礼仪,文艺复兴看重自由平等
D.孔子讲学强调灌输,亚里斯多德主张双向交流

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下列图片直接反映的信息是
A.外国资本主义的经济侵略
B.中国民族资本主义的产生发展
C.近代企业在中国的出现
D.自然经济在中国的逐步瓦解

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下面是1795年出版的法国作家孔多塞所写的《人类精神进步史表纲要》一书目录摘要
第四个时代 人类精神在希腊的进步   下迄亚历山大世纪各种科学分类的时期
第七个时代 科学在西方的复兴       从科学最初的进步下迄印刷术的发明
第八个时代 从印刷术的发明         下迄科学与哲学挣脱了权威的束缚的时期
这表明作者认为
A.判断是非的标准是“人”自己B.科学技术不断推动人类社会进步
C.东西方文明相互交流不断融合D.历史是人类理性不断解放的过程

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