题目

题型：不详难度：来源：

阅读下列材料：
材料一 严复：“斯民也，固斯天下之真主也”，“是故西洋之言治者曰：国者斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也”。 “自秦以来，为中国之君者，皆其尤强梗者也，最能欺夺者也”。 “然则及今而弃吾君臣可乎？曰是大不可。何则？其时未至，其俗未成，其民不足以自治也。彼西洋之善国且不能，而况中国乎？”
材料二 孙中山：“目前中国的制度以及现今的政府绝不可能有什么改革，也不会搞什么改革，只能加以推翻，无法进行改良。” “共和者，我国治世之神髓，先哲之遗业也。不仅共和政体完全适合于中国，而且苟有豪杰之士起而倒清虏之政府，代敷善政，约法三章，慰其饥渴，庶爱国之士可以奋进，进取之气可以振起也。”
材料三 陈独秀：“袁世凯之废共和复帝制，乃恶果非恶因；乃枝叶之罪恶，非根本之罪恶。若夫别尊卑，重阶级，主张人治，反对民权之思想之学说，实为制造专制帝王之根本恶因。吾国思想界不将此根本恶因铲除净尽，则有因必有果，无数废共和复帝制之袁世凯，当然接踵应运而生，毫不足怪。”
请回答：
（1）根据材料一归纳严复的政治主张，他的理由是什么？（不得摘抄材料原句）（8分）
（2）根据材料二说明，孙中山的政治主张有何进步性？（4分）
（3）Ａ．（文科生做）结合材料分析，陈独秀对封建君主专制制度的认识有何进步？这表明先进的中国人在学习西方问题上有何深化？（6分）
B．（理科生做）陈独秀为了实现自己的理想，做了什么事情？举起什么旗帜？（6分）

答案

（18分）
（1）主张：反对君主专制和民主共和制，实行君主立宪制；（4分）
理由：君主专制独裁；实行民主共和制的时机不成熟；民智未开，百姓不能自治；西方国家的经验教训。（答出两点即可，4分）
（2）暴力革命，推翻封建君主专制制度；建立三权分立的资产阶级民主共和制。（4分）
（3）A．儒家思想是维护封建君主专制的工具，只有彻底批判儒家思想，才能根除封建君主专制制度。（4分）深化：由学习西方政治制度上升到思想文化层面。（2分）
B．1915年，创办《青年杂志》，掀起新文化运动；民主科学。（6分）

解析

试题分析：（1）“是故西洋之言治者曰：国者斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也” 说明反对君主专制和民主共和制，实行君主立宪制。 “然则及今而弃吾君臣可乎？曰是大不可。何则？其时未至，其俗未成，其民不足以自治也。彼西洋之善国且不能，而况中国乎？”说明不赞成彻底废除君主制，反对民主共和。再从材料中提取信息说明理由。
（2）“只能加以推翻，无法进行改良。” “共和者，我国治世之神髓，先哲之遗业也。不仅共和政体完全适合于中国，而且苟有豪杰之士起而倒清虏之政府”说明孙中山主张暴力革命，推翻封建君主专制制度；建立三权分立的资产阶级民主共和制。
（3）A  陈独秀：“若夫别尊卑，重阶级，主张人治，反对民权之思想之学说，实为制造专制帝王之根本恶因。吾国思想界不将此根本恶因铲除净尽，则有因必有果，无数废共和复帝制之袁世凯，当然接踵应运而生，毫不足怪。”说明强调思想启蒙的必要性，认为儒家思想是维护封建君主专制的工具。B 结合所学知识回答即可，陈独秀掀起新文化运动，主张民主科学。
点评：就中国近代思想史而言，从中国近代历史的发展过程而言，整个中国近代史上，中国人不断的进行探索，探索着救亡图存的道路，从洋务运动、维新变法、辛亥革命到新文化运动，中国人经历了从学习器物到学习制度再到解放思想文化的不断转化。