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题目
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19世纪某位来华传教士说:“在中国文人主要从儒学学到的温文尔雅的外表下面,几乎只有狡诈、愚昧、粗野、傲慢和对任何外国事物的根深蒂固的仇恨。”对上述材料理解正确的是                                                                 
A.中国文人的盲目排外的心态B.东西方文化的激烈的思想碰撞
C.中国传统文化的虚伪和狡诈D.外国传教士对中国文人的蔑视

答案
B
解析

核心考点
试题【19世纪某位来华传教士说:“在中国文人主要从儒学学到的温文尔雅的外表下面,几乎只有狡诈、愚昧、粗野、傲慢和对任何外国事物的根深蒂固的仇恨。”对上述材料理解正确的】;主要考察你对新思想的萌发等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读材料,回答问题 :
“近五年来,中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期,先从器物上感觉不足。……第二期,是从制度上感觉不足。……第三期,便是从文化根本上感觉不足。……革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返,要拿旧心理运用新制度,决计不可能,渐渐要求全人格的觉悟。……所以最近两三年间,算是画出一个新时期来。”
—— 梁启超《五十年中国进化概论》1922年
请回答:
(1) 梁启超归纳的第一期、第二期、第三期有什么史实依据?
(2)梁启超说“革命成功将近十年,所希望的件件落空”指的是什么?“新时期”又指什么?
(3)梁启超说“要拿旧心理运用新制度,决计不可能”,简要谈谈你的理解。
(4)综合上述材料,说明中国近代社会政治思想发展演变的历史趋势。
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下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是(  )
①向西方学习,寻求强国御侮之道 ②仍然以天朝上国自居 ③其中的“技”重点是指军事技术 ④开始认识到西方船坚炮利的先进
A.①②④B.①③④C.①②D.①③

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英国大炮轰开了中国闭关自守的大门,使一些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中惊醒,一股新思想萌发了。这一新思想的核心是(  )
A.改革内政,振兴清朝
B.向西方学习,寻求救国御侮之道
C.学习新技术发展资本主义
D.启迪人民摆脱封建思想束缚

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洋务派主张的“中学为体,西学为用”的含义是(  )
①不改变中国固有的制度和纲常礼教 ②只有采用西方近代科学技术才能“自强”“求富” ③学习西方先进的政治制度来维护清朝的统治 ④用西方资产阶级的思想学说来挽救清政府
A.①②B.②③C.③④D.①④

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阅读下列材料:
材料一 “天朝物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物以通有无。”
——乾隆皇帝
材料二 “善师四夷者,能制四夷;不善师夷者,外夷制之。”
——魏源
材料三 这个世界几乎已分配完毕,它所剩下的地区也正在被瓜分,被征服,被拓展。想一想你夜晚在空中所看到的那些星球吧,那些我们永远无法到达的巨大的世界吧!我常常这样想,如果可能的话,我将吞并这些星球。看到它们这样清楚而又那么遥远,真使我感到悲伤。
——(19世纪末)罗德斯
材料四 “承担起白人的责任,将你们培育的最好的东西传播开来,让你们的子孙离家远去,去满足你们的俘虏的需要。”
——(19世纪末)吉卜林
材料五 “观万国之势,能变则全,不变则亡,大变则强,小变仍亡。”
——康有为
请完成:
(1)材料二与材料一相比,观念上发生了什么变化?为什么会产生这种变化?(4分)
(2)材料三、四和材料五有何联系?(4分)
(3)材料四中所说的“最好的东西”,在魏源和康有为看来分别是什么?这种不同说明了什么?(4分)
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