中国近代史上，强调 “欲求制胜必求之忠信之人，欲求自强必谋礼仪之士。”的派别是A．顽固派B．洋务派C．维新派D．革命派 - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

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中国近代史上，强调 “欲求制胜必求之忠信之人，欲求自强必谋礼仪之士。”的派别是

A．顽固派

B．洋务派

C．维新派

D．革命派

答案

解析

略

核心考点

试题【中国近代史上，强调 “欲求制胜必求之忠信之人，欲求自强必谋礼仪之士。”的派别是A．顽固派B．洋务派C．维新派D．革命派】；主要考察你对新思想的萌发等知识点的理解。[详细]

举一反三

（13分）阅读下列材料，回答问题。
材料一大学士倭仁”认为“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”，主张“以忠信为甲胄，礼仪为干橹”。抵御外侮。
材料二奕䜣称：“查西术之借根，实本于中术之天元，彼西土扰目为东来法。特其人清性缜密，善于运思，遂能推陈出新，擅名海外耳。其实法固中国之法也。天文算术如此,其余也无不如此。中国创其法，西人袭之。”因此中国人学习西学并非“舍中法而从西人。”
材料三严复指出：“令成之称西人者，日必善会计而已，又曰彼擅技巧而已。不知吾今兹之所见所闻，如汽机兵械之伦，皆其形下之粗迹，即所谓天算格致之最精，亦其能事之见端，而非命脉之所在。其命脉云何？苟扼要而谈，不外于学术则黜伪而崇真，于刑政则屈私以为公而已。”
——严复《论世变之亟)
请回答：
(1) 进入近代，用中学救亡还是以西学强国成为人们争论的焦点。材料一、二分别代表了哪些政治派别的观点？说明各自的不同主张和依据。（6分）
(2) 从材料二、三看．近代中国人对西学的认识经历了怎样的过程？各自的实践活动是什么？（4分）
(3) 在近代．为什么会出现西学与中学优劣的争论？（3分）

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“中国士大夫知识分子是背着沉重的传统儒学包袱，从经世之学的观点出发去学习西洋技术的。根深蒂固的华夏文化优越感使当时人们对西技的认识产生各种歪曲图像。”近代中国士大夫知识分子存在的问题是( )
①受传统思想束缚②一时无法对西方技术形成正确认识③全面否定西洋文化④将中国儒家思想与西洋文化结合起来
A①② B③④ C①②③ D①②④

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鸦片战争后，林则徐提出了“师夷长技以制夷”的思想。

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李鸿章认为：“中国欲自强，则莫如学习西方利器，欲学外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人”。上述认识对中国社会产生的影响不包括（）

A．引进了西方一些近代生产技术	B．刺激了中国资本主义的发展
C．接受了西方近代政治制度	D．抵制了外国的经济侵略

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阅读下列材料：（17分）
材料一中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学习外国利器，则莫如觅制器之器。师其法而不必尽用其人。欲觅制器之器与制器之人，则或专设一科取士……
───《同治朝筹办夷务始末》
材料二欲自强必先浚饷，欲浚饷源，莫如振商务……微臣创设招商局之意，本是如此。 ───《李文忠公全集•奏稿》
材料三中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及……
───《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》
材料四西人立国……育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？
───郑观应《盛世危言•自序》
请回答：
（1）材料一提出的“自强”的途径是什么？（4分）
（2）材料二与材料一相比，李鸿章有何新认识？（2分）
（3）李鸿章和郑观应在探索中国富强之路的问题上有什么相同点和不同点？（6分）
（4）郑观应对洋务运动提出了怎样的批评？你认为他的批评是否有道理？为什么？（5分）

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