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题目
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“那时的许多***物……对于现状,对于历史,对于外国事物,没有历史唯物主义的批判精神,所谓坏就是绝对的坏,一切皆坏;所谓好就是绝对的好,一切皆好。”几个中文系学生看了这段话,对“那时”具体是指哪个时期意见不一,他们向一位历史系教授求教,得到的答案是指(     )
A.戊戌变法时期B.辛亥革命时期
C.新文化运动前期D.国民大革命时期

答案
C
解析

试题分析:分析材料,“对于历史,对于外国事物,没有历史唯物主义的批判精神,所谓坏就是绝对的坏,一切皆坏;所谓好就是绝对的好,一切皆好。”反映的是新文化运动对东西方文化存在绝对肯定或否定的倾向,故选C。
核心考点
试题【“那时的许多***物……对于现状,对于历史,对于外国事物,没有历史唯物主义的批判精神,所谓坏就是绝对的坏,一切皆坏;所谓好就是绝对的好,一切皆好。”几个中文系学】;主要考察你对近代中国的思想解放潮流等知识点的理解。[详细]
举一反三
近代有篇文章回顾中西文化争论,说:“盖在昔日,仅有制造或政法制度之争,而在今日已成为思想上之争。”“今日”是指(     )
A.鸦片战争时期B.洋务运动时期
C.戊戌变法时期D.新文化运动时期

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十月革命后,新文化运动出现了新的发展,有了新的内容,这里的“新”指的是
A.改变了对东西方文化的看法B.开始了文学革命
C.开始宣传马克思主义D.开始成为一场政治运动

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《五四:未完成的启蒙》指出:“……人的价值、人的自由权利是西方思想启蒙的一般归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向,人的价值、人的权利始终没有成为思想启蒙的起点和归途。”近代中国思想启蒙“偏离了方向”的主要原因在于
A.缺乏具有现代性的思想资源B.民族危机加深救亡是当务之急
C.多数国人守旧落后缺乏反省D.中国民众民主与科学意识淡薄

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鲁迅先生曾说:“可惜中国太难改变了……不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。”以下“鞭子”与“动弹”的对应关系中错误的是
A.鸦片战争——开眼看世界
B.第二次鸦片战争——中学为体,西学为用
C.八国联军侵华战争——传播民主与科学的思想
D.甲午中日战争——维新变法,救亡图存

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1923年10月,胡适《给〈努力周刊〉编辑部的信》说:“有三个杂志可代表三个时代,可以说创造了三个新时代:一是《时务报》;一是《新民丛报》;一是《新青年》。《民报》与《甲寅》还算不上。”据此可以看出,胡适对《新青年》的评价是,代表和创造了
A.提倡维新,推动富国强兵的时代B.反对专制,宣传君主立宪的时代  
C.批判复古,崇尚民主科学的时代D.主张共和,掀起暴力革命的时代

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