题目
题型:不详难度:来源:
A.社会契约 | B.天赋人权 | C.三权分立 | D.君主立宪 |
答案
解析
试题分析:社会契约论从国家起源的角度阐述了权力的产生、传承都是基于社会契约和人们的意志,这就从理论上否定了君权神授观念。故选C项。
核心考点
举一反三
材料一 启蒙思想家把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜,呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。
材料二 在伏尔泰的心目中,“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范,那里有真正的信仰自由,政府……从不规定国民的信仰”。“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一,也为对现实不满的法国人提供了一种榜样”。
——马克垚《世界文明史》
材料三 政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力委托给一个人、几个人或多数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠
请回答:
(1)材料一中启蒙思想家为什么把封建制度比作“漫长的黑夜”?“理性的阳光”指的是什么?(4分)
(2)根据材料二并结合伏尔泰所处的社会环境,分析伏尔泰高度赞赏中国儒学的原因。伏尔泰的认识有何局限?(6分)
(3)归纳概括材料三所体现的思想,并指出这一思想的历史影响。(4分)
A.财产私有制致使人民贫困和遭受奴役 | B.奴役和贫困是人类社会的普遍现象 |
C.卢梭主张自由平等、天赋人权 | D.财产私有制是人类不平等的根源 |
A.天赋人权思想 | B.自由平等思想 | C.人民主权思想 | D.人非工具思想 |
A.批判神权统治 | B.鼓吹人性解放 |
C.倡导思想自由 | D.构建理性王国 |
A.他反对君主专制,主张“三权分立”,彼此制衡 |
B.他主张行政、立法和司法三权分属于总统、议会和法院 |
C.他认为法律应是理性的体现, 其代表作是《论法的精神》 |
D.它的学说奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础 |
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