题目

题型：北京模拟题难度：来源：

书籍是人类社会进步的阶梯。明朝人叶盛说：“今书坊（印刷并出售书籍的地方）相传射利（谋取财利）之徒伪为小说杂书……农工商贩，钞写绘画，家畜（蓄）而人有之；痴騃（痴呆）女妇，尤所酷好，好事者因目为《女通鉴》……有官者不以为禁，士大夫不以为非，或者以为警世之为，而忍为推波助澜者，亦有之矣。”    
 （1）根据材料，概括当时社会出现的文化现象，并分析其作用。
________________________________________________________________________________1762年，卢梭的《社会契约论》在法国面世，引起了法国社会强烈的震荡。拿破仑说：无卢梭则无法国大革命。
（2）结合所学，为拿破仑的观点提供依据。
________________________________________________________________________________1776年，亚当?斯密《国民财富的性质和原因的研究》出版，认为“个体被一只看不见的手所引导，最终达到的结果并非他自己的意图。个体通过追求自身的利益来促进社会收益，往往比他真正打算促进社会收益时更有效率。” 
1936年，凯恩斯《就业、利息和货币通论》出版，认为不可能通过市场机制的自动调节达到充分就业；主张政府增加公共支出，降低利率，刺激投资和消费，以提高有效需求，实现充分就业。
（3）结合所学，指出上述两种经济主张的区别，并分别说明这两种经济主张的背景。
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（4）结合时代背景，分别说明出现上述两种文化现象的原因。
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答案

（1）现象：小说流行，受到各阶层人们的喜欢。作用：促进了印刷业和出版业的繁荣；丰富了人民群众的文化生活；对下层群众起道德教诲的作用。
（2）卢梭在《社会契约论》中阐述了天赋人权和主权在民的思想，认为如果统治者违背了民意，人民就有权推翻他。这些理论推动了法国大革命的到来。1789年，法国制宪会议颁布了《人权宣言》，强调自由、民主、平等，其思想基础之一就是卢梭的社会契约思想。
（3）区别：亚当?斯密主张自由放任；凯恩斯主张政府干预经济。第一种经济主张的背景：18世纪晚期，工业革命在英国开展，解放出巨大的生产力，客观上要求摆脱经济发展的人为束缚。第二种经济思想的背景：19世纪30年代，资本主义世界爆发经济大危机，陷入长期萧条，自由放任政策对此束手无策。
（4）1915——1923年，新文化运动提倡民主和科学，号召“打倒孔家店”，引发了否定和怀疑中国传统文化的社会思潮；一些思想家对此表示不满，认为中国传统文化有其独特的价值。1938——1945年，日本发动全面侵华战争，中华民族面临前所未有的生存危机；一些史学家为激发民族自尊心和自信心，从中国历史中挖掘资源，弘扬民族精神，发挥历史学的爱国主义教育功能。