题目
题型:不详难度:来源:
材料一 至于神,我们既然无法真切地感受他们是否存在,也不知道他们到底长什么样子,有许多东西是我们认识不了的。
人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔哥拉
材料二 下面是文艺复兴时期的作品
![](http://img.shitiku.com.cn/uploads/allimg/20200221/20200221194314-85379.png)
材料三 灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。 ——《路德选集》
材料四 如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一,法官便有压迫者的力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
请回答:
(1)依据材料一,概括普罗塔哥拉的主要观点。(2分)
(2)材料二、三所反映的思想有何相似之处?指出文艺复兴与宗教改革的关系。(4分)
(3)根据材料四,结合所学知识,概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。(4分)
(4)综合上述材料,指出不同历史发展阶段人文主义思想的发展特征?(6分)
答案
(1)怀疑神;肯定人。(2分)
(2)相似之处:都体现了人文主义(或肯定人的价值和尊严);都抨击教会。关系:后者是对前者的继承与发展。(4分)
(3)反对专制制度,提倡三权分立 (或分权),宣扬理性主义;提出“天赋人权”。(4分)
(4)萌芽阶段:强调人的价值。发展阶段:主张发展个性。成熟阶段:构建理想社会。(6分)
解析
试题分析:该题考查西方人文精神的起源与发展。
第(1)小题:两段材料的观点比较容易得出观点,学生也比较熟悉。
第(2)小题:材料二是文艺复兴的代表,材料三是宗教改革运动的思想表现,相同之处就是对人的价值和尊严的肯定,即人文主义。从时间和影响范围上看,宗教改革是对文艺复兴的继承与发展,文艺复兴主要影响的是上层社会测知识分子,而宗教改革则影响了整个社会。
第(3)小题:材料四反映的是启蒙运动时期的思想,主要是孟德斯鸠的几个观点。题目要求结合所学知识,属于外延型试题,学生可以根据材料中的提示,再结合同时期启蒙运动的代表人物思想观点的共同诉求进行概括即可。
第(4)小题:上述材料主要涉及起源、发展和成熟三个阶段,学生将不同阶段西方出现的思想解放运动中对人文主义的诉求进行比较和概括即可:萌芽阶段:强调人的价值。发展阶段:主张发展个性。成熟阶段:构建理想社会。
核心考点
试题【(16分)阅读下列材料:材料一 至于神,我们既然无法真切地感受他们是否存在,也不知道他们到底长什么样子,有许多东西是我们认识不了的。人是万物的尺度,是存在的事物】;主要考察你对苏格拉底等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.倾向于相对主义 | B.忽视道德的追求 |
C.强调人类的理性 | D.认为人生而平等 |
A.强化神的作用 | B.强调道德的重要性 |
C.强调法律至上 | D.抹***人性 |
A.探究人的问题 | B.强调人的价值 | C.树立人的尊严 | D.注重人的道德 |
A.理性 | B.美德 | C.民主 | D.童心 |
材料二 人由于社会契约而失去的是他的自然的自由和他试图取得的和成功取得的每一件事物的无限制的权利;而他得到的是公民自由和他所有财产的所有权。……在国家里没有什么基本上不能废除,社会契约本身也不例外,因为假如所有公民一致同意破坏契约,无疑地这将是合法的破坏。——卢梭《社会契约论》
材料三 彼西洋者……自其自由平等以观之,……人人得其意,申其言,上下之势不相悬隔,君不甚尊,民不甚贱,而联若一体者……则彼以自由为体,以民主为用。——严复《原强》
请回答:
(1)材料一中亚里斯多德的核心观点是什么?请结合所学知识来说明“极端形式的平民政体”实际上容易导致城邦的混乱。
(2)根据材料一、二,比较卢梭和亚里斯多德的观点有何相似之处?又有什么重大发展?
(3)材料三中严复如何理解西方的自由和民主之间的关系?以严复为代表的一批中国先进知识分子借鉴西方,为中国设计了什么样的强国方案?对中国近代历史的发展产生了什么影响?
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