| “人是万物的尺度”这一主张的主要意义在于： |
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A．使哲学真正成为一门研究“人”的学问
B．把人置于世界和社会中心
C．代表了人类自我意识的第一次觉醒
D．把人性从宗教束缚中解放出来 |
| C |
核心考点
试题【“人是万物的尺度”这一主张的主要意义在于： [ ]A．使哲学真正成为一门研究“人”的学问 B．把人置于世界和社会中心 C．代表了人类自我意识的第一次觉醒】；主要考察你对
智者学派等知识点的理解。
[详细]举一反三
| 从公元前5世纪到18世纪，西方经历了智者运动、文艺复兴和启蒙运动三次大规模的思想解放运动，这三次运动始终贯穿的主题思想是： |
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A．人文主义
B．资本主义
C．理性主义
D．自由主义 |
阅读下列材料：
材料一 “至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。 |
| ——普罗泰格拉 |
| 材料二 “世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。” |
| ——马丁路德在《致德意志贵族书》 |
| 材料三 （启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西，”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关健性的用语——“社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。 |
| ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 |
请回答：
（1）材料一表明普罗泰格拉对神持何态度？分析其产生的社会根源。 |
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| （2）材料二反映了马丁路德的什么观点？分析其产生的思想因素。 |
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| （3）依据材料三，概括启蒙运动的主要思想主张。说明它是如何破坏了“传统的制度和习俗”的？ |
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| （4）纵观西方人文主义发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识。 |
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| 希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫一了声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想？ |
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A、重视对人自身的探讨
B、尊重自然规律
C、强调认识世界的主宰
D、渴望征服自然 |
人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材料并回答问题。
材料一 人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 |
| ——普罗塔戈拉 |
| 材料二 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华!万物的灵长！ |
| ——莎士比亚《哈姆雷特》 |
| 材料三 马丁·路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。 |
| ——《路德选集》 |
| 材料四 人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。 |
| ——卢梭《社会契约论》 |
请回答：
（1）材料一中普罗塔戈拉的观点有何积极意义？ |
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| （2）材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动？其核心是什么？材料二反映的内容与材料一有何关系？ |
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| （3）如何理解马丁·路德“因信称义”学说的人文主义色彩？ |
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| （4）材料四是怎样发展人文主义思想的？当时欧洲社会思想解放运动的核心是什么？ |
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| （5）分别列举一例说明思想解放运动对法国和美国政治上产生的影响？ |
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| 文德尔班《哲学史教程》说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令而不问命令从何而来，命令是否正当。在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的作用是 |
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A、中断了古希腊法制建设
B、促使了古希腊人个人意识觉醒
C、阻碍了古希腊的民主制度
D、使得神学思想逐渐绝迹 |
