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题目
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黄宗羲的“法治”思想与韩非子的“法治”思想的本质区别在于
A.维护君主专制B.反对君主专制
C.加强对人民的控制D.减轻对人民的控制

答案
B
解析

韩非子主张“以法为本”,“法不阿贵”,对当时打击奴隶主贵族特权具有积极意义;但其“法治”是让君主利用刑律强化集权,君主凌驾于法律之上,根本目的是维护封建君主专制统治,实质是一种“人治”。黄宗羲提倡“法治”,反对“人治”,是对韩非子“法治”思想的批判,主张变“一家之法”为“天下之法”,否定了帝王凌驾于法律之上的权力,君民共同纳入“法治”的范畴。黄宗羲的“法治”思想体现了一种强烈反封建专制的精神和朦胧的民主法制意识。
核心考点
试题【黄宗羲的“法治”思想与韩非子的“法治”思想的本质区别在于A.维护君主专制B.反对君主专制C.加强对人民的控制D.减轻对人民的控制】;主要考察你对明清之际的儒学思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
对李贽主张的评述,正确的是
A.认为君主专制是“天下之大害”
B.否定孔子是“天生圣人”
C.反对以孔子的“是非”为是非标准
D.强调“经世致用”的实际学问

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与黄宗羲、顾炎武、王夫之思想不符的是
A.倡导经世致用B.反对君主专制
C.提倡以史为鉴D.提倡君主立宪

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商鞍主张“重农抑商”,黄宗羲主张“工商皆本”,从他们所处的历史时代看,两人的主张
A.都反映了自然经济的实质B.都反映了小生产者的要求C.都有利于当时经济的发展D.都有利于加强封建统治

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有学者认为明末至清初是一个“天崩地解”的时代,因为“一些最敏锐的心灵”进行了反思,期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。“一些最敏锐的心灵”是指
A.顾炎武黄宗羲李贽B.李时珍徐光启宋应星
C.罗贯中施耐庵吴敬梓D.林则徐魏源姚莹

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李贽的思想中最具有现实意义的是
A.对程朱理学的批判B.对拜金风气的批判
C.主张个性的自由发展D.否定“天理”的存在

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