题目
题型:不详难度:来源:
A.民为贵,社稷次之,君为轻 |
B.虽孔夫子亦庸众人类也 |
C.保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣 |
D.饿死事小,失节事大 |
答案
解析
试题分析:A不对,民为贵,社稷次之,君为轻为孟子的主张;C不对,保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣为顾炎武的主张;D不对,.饿死事小,失节事大为朱熹的主张; B符合题意,表明反对盲从孔子,因此五四运动时期进步的思想家把李贽当作反孔的先驱。
点评:李贽的离经叛道
(1)指出孔子不是天生圣人,儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论;认为是非标准依照时代变化而变化,反对以孔子的是非为标准。
(2)大胆地向正统思想发出挑战,批判道学家的虚假说教,强调人正当的私欲。
核心考点
试题【五四运动时期进步的思想家把李贽当作反孔的先驱,冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫,浪翻古今是非场。通身是胆通身识,死后名多道益彰。”以下哪一项观点最有可能是他的主张(】;主要考察你对明清之际的儒学思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
姓名 | | 称号 | 思想家 |
籍贯 | 福建泉州 | 主要思 想主张 | “穿衣吃饭,即是人伦物理”;抨击道学,反对礼教 |
生卒年 | 1527—1602年 |
A.“天人感应” | B.“工、商皆民生之本” |
C.“存天理,灭人欲” | D.“以法为本”、“法不阿贵” |
A.1127年的靖康之耻 | B.1644年的甲申之难 |
C.1856年的天京变乱 | D.1935年的华北事变 |
A.政治的腐败 | B.人民的反抗 |
C.商品经济的发展 | D.程朱理学的因循守旧 |
A.董仲舒 | B.朱熹 | C.黄宗羲 | D.孙中山 |
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