题目
题型：同步题难度：来源：
B．社会发展规律
C．封建道德规范和等级秩序
D．“天人感应”理论
答案
核心考点
举一反三
B．格物致知
C．致良知
D．发明本心
B．宣扬追求来世的幸福
C．强调拥有强烈社会责任感
D．宣扬追求自由的生活
B．董仲舒
C．朱熹
D．王守仁
材料1：故致知之道，在乎即事观理，以格夫物。物格者，事物之理，各有以诣其极而无余之谓也。理之在物者，既诣其极而无余，则知之在我者，亦随所亦诣而无不尽矣。所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。是以大学始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表 里精粗无不致，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之致也。
（2）在朱熹看来，认识事物的最终目的是什么？
（3）材料2反映了王守仁怎样的观点？与朱熹的思想相比， 心学的突出特点是什么？
B．西汉
C．唐朝
D．宋朝
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