题目
题型:同步题难度:来源:
B.社会发展规律
C.封建道德规范和等级秩序
D.“天人感应”理论
答案
核心考点
举一反三
B.格物致知
C.致良知
D.发明本心
B.宣扬追求来世的幸福
C.强调拥有强烈社会责任感
D.宣扬追求自由的生活
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B.董仲舒
C.朱熹
D.王守仁
材料1:故致知之道,在乎即事观理,以格夫物。物格者,事物之理,各有以诣其极而无余之谓也。理之在物者,既诣其极而无余,则知之在我者,亦随所亦诣而无不尽矣。所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未穷,故其知有不尽也。是以大学始教,必使学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极。至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表 里精粗无不致,而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格,此谓知之致也。
(2)在朱熹看来,认识事物的最终目的是什么?
(3)材料2反映了王守仁怎样的观点?与朱熹的思想相比, 心学的突出特点是什么?
B.西汉
C.唐朝
D.宋朝
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