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题目
题型:0116 期末题难度:来源:
苏格拉底与孔子是同时代的思想家,他有“西方孔子”之称,阅读材料回答问题。
材料一 “己所不欲,勿施于人”
“仁者,人也,亲亲为大。义者,宜也,尊贤为大。亲亲之杀(去声,差等),尊贤之等,礼所生也。”

——孔子

材料二 “知识即美德,愚昧是万恶之源”。“认识你自己”

——苏格拉底

请回答:
(1)据材料一归纳孔子关于个人修养的角度,结合政治背景分析其局限性原因。
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(2)根据材料二归纳出苏格拉底个人修养的途径。结合史实分析其影响,参考材料一指出这种个人修养途径在18世纪是如何得以完善?
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(3)根据材料归纳出二者思想的异同。
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答案
(1)方法:自律仁者爱人与周礼的他律相结合。原因:春秋时期在宗法分封制已经瓦解的情况下却极力维护宗法等级观念。
(2)途径:对知识的追求是提高道德修养的重要手段。影响:使哲学成为一门专门研究“人”的学问,崇尚知识的理性精神对后世产生了深远影响。文艺复兴中反对盲从盲信,启蒙运动中尊重科学,敬畏真实,提倡理性,都继承发展了苏格拉底的主张。完善:也增加了他律的观念:法律面前人人平等。
(3)同:都关注人以及人的道德修养。异:孔子以服从统治者的需要压制了人的个性发展。苏格拉底强调人在社会中的重要地位,有利于个性发展。
核心考点
试题【苏格拉底与孔子是同时代的思想家,他有“西方孔子”之称,阅读材料回答问题。材料一 “己所不欲,勿施于人”“仁者,人也,亲亲为大。义者,宜也,尊贤为大。亲亲之杀(去】;主要考察你对春秋战国时期的百家争鸣等知识点的理解。[详细]
举一反三
英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出:“儒家思想基本上是重理性的,(它)反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是

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A.儒家关注人事人伦而敬远鬼神
B.儒家崇尚理性而讲求民主民权
C.儒家重视自然科学和自然规律
D.儒家思想始终排斥佛教道教思想
题型:广东省期末题难度:| 查看答案
孔子作为一个文化符号,在不同的历史时期被赋予了不同的象征意义。阅读下列材料,回答问题
材料一 在《史记o孔子世家》的记载中,有许多同时代的隐士对于“知其不可为而为之”的孔子极尽嘲笑之能事,或讽刺他“四体不勤,五谷不分”;或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸,垒垒若丧家之犬”等。
材料二 “孔子之道,其本在仁,其理在公,其法在平,其制在文,其体在各明名分,其用在与时进化……故曰孔子‘圣之时者’也。”

——康有为《春秋笔削大义微言考序》

“孔学则严等差,贵秩序,而措而施之者,归结于君权。……于帝王驭民,最为合适,故霸者窃取而利用之以宰制天下”“儒教之最缺点者,在专为君说法,而不为民说法”。

——梁启超《论中国学术思想变迁之大势·儒学统一时代》

材料三 大思想家伏尔泰从18世纪后期起开始接触中国文化,他特别推崇中国的儒家思想,对孔子更是佩服得五体投地,房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制,希望有一位开明君主,因此,儒家的“民为贵,君为轻”被他当做武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面,是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。(1)依据材料一和所学知识,分析同时代人“矮化”孔子的原因。
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(2)依据材料二中的两则材料,概括康有为、梁启超对儒学看法的异同。
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(3)根据材料三,说明伏尔泰推崇儒家思想的原因(不得照抄原文)。
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“仁义礼智……我固有之也。”这句话出自

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A.《论语》
B.《孟子》
C.《荀子》
D.《韩非子》
题型:北京期末题难度:| 查看答案
春秋时代社会动荡,名分紊乱。孔子认为纠正这一社会时弊的途径是:

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A.“兼爱”“非攻”
B.“无为而治”
C.“克己复礼”
D.“法不阿贵”
题型:浙江省月考题难度:| 查看答案
下列各项中,属于中国古代和谐社会思想主张的是
①“行之十年,秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。”
②“恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”
③“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
④“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”

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A.①②③④
B.①③④
C.①②③
D.②③④
题型:0111 月考题难度:| 查看答案
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