当前位置:高中试题 > 历史试题 > 春秋战国时期的百家争鸣 > 儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力主要得益于 ①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡 ③儒家思想没有受到外...
题目
题型:同步题难度:来源:
儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力主要得益于 
①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡 
③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的大力传播[     ]

A.①②③④
B.①②④
C.①②③
D.②③④

答案
B
核心考点
试题【儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力主要得益于 ①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡 ③儒家思想没有受到外】;主要考察你对春秋战国时期的百家争鸣等知识点的理解。[详细]
举一反三
下列对中国古代儒家发展演变表述不正确的是[     ]
A.孔子创立了“仁”为核心的儒学
B.董仲舒吸收佛教和道教思想,神化皇权
C.朱熹以“天理”“人欲”之说为封建等级制度辩护
D.顾炎武继承了“仁、义”观念,提倡“经世致用”
题型:同步题难度:| 查看答案
社会转型时期矛盾错综复杂,许多思想家反对专制、暴政,主张“民本”。下列人物中持这一思想主张的有①韩非子②孟子③黄宗羲④李贽[     ]
A.①②
B.②③
C.①②③
D.②③④
题型:同步题难度:| 查看答案
阅读下列材料,回答下列问题。材料一 《中华文化史》(冯天瑜等著)认为,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以后“定型为以儒学为正宗,兼纳百家、融汇释道的帝国文化”;而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化,在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱”。材料二 朱熹认为:“一事不穷,则阙了一 事道理;一物不格,则阙了一物道理。”王守仁认为:“心即理”,“知行合一”,“致良知,为圣教第一要义”。(1)列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”的表现,并分析这一时期“私学文化”得以产生发展的根源。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(2)概述秦汉至两宋时期的“帝国文化”的形成过程。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(3)依据材料二说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何差别?试指出两者所属的哲学流派。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
题型:同步题难度:| 查看答案
某中学为活跃校园文化,举办了中外文化展览。阅读以下材料,回答问题。展览一 人类文明的“轴心时代”德国哲学家雅斯贝尔斯在他的《历史的起源与目标》中说,公元前800年至公元前200年之间,是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图,中国有孔子、老子,他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。展览二 思想解放潮流鸦片战争后,中国人开眼看世界,思想解放的潮流一浪高过一浪,缔结了许多标语、口号和理论成果。它们从一个侧面反映了当时中国人政治、心理的变迁。展览三 中外名画鉴赏
德拉克洛瓦《自由引导人民》

清朝画家郑板桥的《墨竹》
展览四 中外文学荟萃展览五 中西艺术巡礼 (1)苏格拉底和孔子分别位于西方和中国的文化源头。孔子与苏格拉底在重建社会秩序方面有何主张?各自的背景是什么?
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(2)结合所学知识,填写下表:
(3)如果你是解说员,请简介《墨竹》和《自由引导人民》的艺术风格特征。
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
(4)下表是展览中体现当时中西文明重要成果的两部著作的介绍,请参考已填充的文字,完成空白部分。
(5)填写下表:
题型:同步题难度:| 查看答案
百年大计,教育为本。国强教兴,教兴国强。
阅读下列材料,回答问题。
材料一 建元五年,置五经博士。元朔五年,夏六月,诏曰:盖闻导民以礼,风之以乐;今礼坏乐崩,朕甚闵焉 。故详延天下方闻之士,咸荐诸朝,其令礼官劝学讲议、洽闻举遗,兴礼以为天下先,太常其议与博士子弟崇乡党之化,以厉贤才焉。丞相弘请为博士置弟子员,学者益广。 ——班固《汉书·武帝纪》
材料二 窃臣衙门设立同文馆以来,迄今二十余年,所有延请外国教习,指授学生各国语言文字以及天文、算学、化学、医学等项,冀于洋务有裨。历年以来,洋教习等均能始终不懈,各学生等因而日起有功,或随带出洋充 作翻译,或升迁外省及调赴沿海各处差委者已不乏人,实属著有成效……查同文馆有翻译书籍十数种,如万国公法、格物、测算、法国律例、化学指南诸书,均系总教习丁韪良暨化学教习毕利干所译。——中国近代史资料丛刊《洋务运动》第二册
材料三 1957-1997年中国高等教育发展对照表材料四 德国莱比锡大学建于1409年,初期开设的课程有神学、文科(语言)、法学、医科。以后逐渐增加 ,至19世纪开设了数学、天文学、哲学、逻辑学、物理学、化学、生物学、解剖学等几十个科目,并设立了研究院,鼓励科学研究。德国的其他大学也普遍发生了这样的变化。由于教育的高度发展,德国创造了19世纪末的奇迹。(1)依据材料一指出中国封建社会教育的核心内容。汉武帝的措施对当时的用人制度和思想产生了什么影响?
                                                                                                                                                                
(2)材料二中新式学堂由何者创办?从课程内容说明新式学堂在当时所起的作用。
                                                                                                                                                                
(3)根据材料三,指出中国高等教育的发展过程及其原因。
                                                                                                                                                               
(4)依据材料四归纳15至19世纪德国大学课程改革的趋势。结合材料和所学知识指出“德国19世纪末的奇迹”。
                                                                                                                                                                
(5)综合上述材料,谈谈你对教育变革与社会发展关系的认识。
                                                                                                                                                                
题型:同步题难度:| 查看答案
版权所有 CopyRight © 2012-2019 超级试练试题库 All Rights Reserved.