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题目
题型:河北省月考题难度:来源:
东汉王充《论衡》:“天能谴告人君,则亦能故命圣君。择才若尧舜,受以王命,委以王事,勿复与知。今则不然,生庸庸之君,失道废德,随谴告之,何天不惮劳也。”对作者这一观点理解正确的是

[     ]

A.相信“天人合一”说
B.宣传“制天命而用之”的思想
C.宣传“君权神授”的思想
D.反对“天人感应”说
答案
D
核心考点
试题【东汉王充《论衡》:“天能谴告人君,则亦能故命圣君。择才若尧舜,受以王命,委以王事,勿复与知。今则不然,生庸庸之君,失道废德,随谴告之,何天不惮劳也。”对作者这一】;主要考察你对中国传统文化主流思想的演变等知识点的理解。[详细]
举一反三
从成语典故“醍醐灌顶”、“修身养性”、“三纲五常”中可以看出下列对中国传统文化发生影响的派别有  
①佛教   ②道教  ③墨家  ④儒家 [     ]
A .②③④    
B .①②③    
C .①③④    
D .①②④
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明代德清禅师曰:“为学有三要:所谓不知《春秋》,不能涉世;不精《老》、《庄》,不能忘世;小参禅,不能出世。此三者,经世、出世之学备矣,缺一则偏,缺二则隘,三者无一而称人者,则肖之而已。”这表明德清禅师 [     ]
A.提倡儒、道、佛三教合—         
B.认为儒、道、佛三教相互矛盾
C.主张以佛教改造中国传统文化     
D.强调做学问要学习诸子百家典籍
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魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之亲隅,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”。这反映出当时 [     ]
A.佛教传入颠覆了传统观念                 
B. 儒家伦理不畏社会所重视
C. 佛教急于融入本土文化                  
D. 佛教与儒家伦理抵触
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“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是,当时[     ]
A.儒道佛出现融合的趋势
B.佛教开始传入中国
C.诗歌创作呈现繁荣局面
D.绘画风格以写实为主
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有学者认为,通过书法艺术,可以看到传统文化的种种精神和实质。魏晋南北朝时期书法作品兼有“肥瘦相合,骨力相称”、“自然”、“意境”、“风骨”等特点,这反映出 [     ]
A. 魏晋士人追求独立自由的人格  
B.儒释道三教互相影响的趋势
B. 动荡时期文人们追求精神寄托
D.书法成为文人修身养性的工具
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