题目
题型:不详难度:来源:
A.唐太宗 | B.明太祖 | C.明永乐帝 | D.清雍正帝 |
答案
解析
核心考点
举一反三
材料一 吐谷浑曾是我国西北地区颇具神秘色彩的民族,对其记载史书和实物证据都所见不多……1996年在青海都兰县发掘的唐初期的吐谷浑古墓群中,出土了马、牛等700多具动物遗骸、皮靴、古藏文蒙古文木片、金饰、东罗马金币、波斯银币、粮食和大量来自中原和中西亚制造的丝绸,也是唐代丝织品一次难得的集中发现。文物的出土证明,从西宁经都兰,穿越柴达木盆地至敦煌,是古丝绸之路的一段重要干线。
一一摘自《神鹰怀抱的古王陵》
(1)据材料概括,唐初期吐谷浑民族的社会生活发展的主要体现。(6分)
材料二 清朝中央设有专门负责边疆民族事务管理的机构--理藩院。它起初只是管理蒙古事务,后来随着疆域的开拓,将新疆、西藏等地区的事务也纳入其内,凡爵禄、朝贡、定界、贸易、宗教诸政令,并归管辖。前代的类似机构通常为礼部下属,而清朝的这一机构直接受皇帝领导,地位与六部等同,因而在行政上事权专一,对驻边大吏有直接指导的权力,上通下达,效率简捷。驻边大吏统领边区军民政务,其设置名目因地而异。早在入关之前,清已经颁布《蒙古律书》,行用于蒙古地区,入关后不断修订,至乾隆六年修成《蒙古律例》,乾隆末年,其内容已扩充到12卷,209条。嘉庆年间对其又进行大规模增补修订。此外清廷也针对不同边疆地区颁布了一些区域性立法,如《青海善后事宜十三条》、《回疆则例》、《钦定西藏章程》等。
(2)根据材料三指出理藩院与以往类似机构的不同,(2分)概括清朝民族立法的主要特点。(2分)
A.将人性与天理对立起来 | B.抨击君主专制制度 |
C.质疑孔子的权威 | D.主张儒、佛、道三教合一 |
A.九品中正制 | B.察举制 | C.世亲世禄制 | D.八股取士 |
A.王何必曰利?亦有仁义而已矣 |
B.君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠 |
C.非其君不事,非其民不使;治则进,乱则退, 伯夷也 |
D.长君之恶,其罪小;逢君之恶,其罪大 |
A.任用当地少数民族首领管治 | B.把西南地区纳入清朝版图 |
C.少数民族归理藩院掌管 | D.中央派遣流官直接管治 |
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