| 史载周公制礼作乐，以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗，如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干卿大夫为例，以下有关封建与宗法关系的说明，最为适当的是 |
| [ ] |
A．周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封卿大夫也以周天子为大宗
B．鲁国国君是鲁国内部卿大夫的大宗，周天子则为其小宗
C．周天子是包括鲁国在内各封国的大宗，鲁国国君则是鲁国内部卿大夫的大宗
D．周天子为一族，鲁伯禽另为一族，在宗法上，二者并无关系 |
| C |
核心考点
试题【史载周公制礼作乐，以宗法维系封建制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗，如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干卿大夫为例，以下有关封建与宗法关系的说】；主要考察你对
古代中国的政治制度等知识点的理解。
[详细]举一反三
| 与下列图片有关的中同古代政治制度是 |
图一 太庙 | 
图二 祠堂 | 《易经》中载：“家人，女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也。家人存严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正；正家而天下定矣。”对上述材料理解正确的是
①男女平等观念形成 ②国与家的紧密联系 ③强调长幼尊卑观念 ④体现了中央集权制 | | [ ] | A．①②
B．②③
C．③④
D．①②④ | 按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是
①周王室——周王正妻所生之子 ②周王室——周王嫡长子
③诸侯国——诸侯嫡长子 ④卿大夫封地——卿大夫嫡长子 | | [ ] | A．①②③④
B．①②③
C．②③④
D．②④ | | 王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也……立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”王国维这段话的主要含义是 | | [ ] | A．指出嫡长子继承制的弱点
B．嫡长子继承制的出现具有历史必然性
C．没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了
D．嫡长子继承制不符合历史发展规律 | 《左传·桓公二年》载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”《左传·昭公七年》载：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”根据以上材料，结合所学知识，下列对于宗法分封制条件下西周社会特征的正确表述是
①血缘纽带与政治关系结合
②形成家族等级关系和政治隶属关系
③巩固了周王天下共主的地位
④保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位 | | [ ] | A、①②③
B、②③④
C、①③④
D、①②③④ |
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