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题目
题型:不详难度:来源:
关于中国姓氏的起源,唐人柳芳说:“氏于国,则齐鲁秦吴;氏于谥,则文武成宣……氏于事,则巫乙匠陶。”由此类推,王、侯、公孙等姓氏应源自(   )
A.族号B.邑名C.爵号D.官名

答案
C
解析
题目上介绍了氏的几种来源,通过材料我们可知,姓氏有的来源于封国,有的来源于对于帝王及高官大臣死后的称呼,有的来源于所从事的职业。只要考生读懂材料,即使之前不了解姓氏的来源,也可以做出正确的推断。在中国古代社会,姓氏的来源主要有以下几种:①以国名为氏。②以封地(采邑)为氏。③以官名为氏。④以职业(技艺)为氏。⑤以出生地、居住地为氏。⑥以同周王或诸侯血缘关系远近之称为氏。⑦以祖辈的字为氏。按照宗法制度,公族只包括各代国君的近亲三代,公孙之子不属公族而须另外立氏。这些贵子孙多以其祖父之字为其氏。先秦时期,“王”地位最高,下有“公侯伯子男”五等爵位。
核心考点
试题【关于中国姓氏的起源,唐人柳芳说:“氏于国,则齐鲁秦吴;氏于谥,则文武成宣……氏于事,则巫乙匠陶。”由此类推,王、侯、公孙等姓氏应源自(   )A.族号B.邑名C】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
“传嫡不传庶,传长不传贤”是哪一制度的特点?
A.内服制B.分封制C.宗法制D.礼乐制

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公元前11世纪中期,商王朝为周所灭。确切的说,此前的周属于商朝的()
A.内服B.外服C.封国D.邻邦

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《三字经》中写道:“周武王,始诛纣,八百载,最长久。”对此理解正确的是
A.周朝的政治文化具有惊人的延续性和稳定性
B.“天下共主”体制有利于社会稳定
C.“天子封诸侯”打破方国血缘界限
D.宗法制度有利于构筑国家的向心力

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《韩非子》载,商代“殷之法,弃灰(垃圾)于公道者断其手”。说明商朝
A.社会矛盾尖锐B.乱丢垃圾的问题十分严重
C.高度重视公道的维护D.重视环境卫生

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“普天之下,莫非王土;率土之宾,莫非王臣”(《诗经·小雅·北山》)该诗反映了中国早期哪两种社会制度①内服制度②外服制度③分封制④宗法制
A.①②B.③④C.①③D.②④

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