题目
题型:不详难度:来源:
A.禹死后启继位 | B.建立武装 | C.设置官职 | D.制定刑法 |
答案
解析
试题分析:“天下为公”指天下为公众的天子之位,传贤而不传子;“天下为家”指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有。舜将部落联盟首领位置禅让给禹,禹以自己的封国夏为天下之号,宣告夏王朝正式建立,并收取天下的铜铸成九鼎,作为天下共主的象征。禹死后,他的儿子启继位,成为夏朝的天子。“天下为公”的局面变成了“天下为家”,这是私有制发展和阶级对立的必然结果,故选A。
核心考点
试题【《礼记•礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端,以区别于禹以前“天下为公”的大同之世,其主要依据应是( )A.禹死后启继位B.建立武装C.设置官职D.制定】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.姻亲 | B.王族 | C.先代贵族 | D.功臣 |
A.幽王荒淫无道 |
B.分封制下,各诸侯王对周王承担军事义务 |
C.西周末年诸侯势力强大 |
D.分封制确立了周王天下共主的地位,各封国必须服从周王室的政令 |
A.大儿子 | B.小儿子 | C.女儿 | D.妻子 |
A.宗法制 | B.分封制 | C.郡县制 | D.禅让制 |
A.西周 | B.秦朝 | C.西汉 | D.宋代 |
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