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题目
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阅读文段,回答问题。

女娲补天

  女娲创造人类之后,许多年来平静无事,人类一直过着快乐幸福的日子。
  不料有一年,不知道什么缘故,也许是神国出了大乱或者天地还不够牢固,宇宙间突然发生了一场大变动,半边天塌了下来,大地上也破裂成了横一道竖一道的黑黝黝的深坑。在这场大变动中,山林燃起了熊熊大火;洪水从地底喷涌出来,波浪滔天,使大地成了海洋。人类已经无法生存下去,同时又遭受到从山林的大火里逃窜出来的各种恶禽猛兽的残害。人类的处境十分艰难。
  女娲看见自己创造的人类受到这么可怕的大灾难,痛心极了。她没有工夫去追究祸乱的成因,赶忙亲自动手,辛辛苦苦,勇敢地独自担负起了帮助人类的重担。
  她先在大江大河里拣选了许多五色石子,架起一把火,把这些石子熔炼做胶糊状的液体,再拿这些胶糊状的液体,把苍天上一个个丑陋的窟窿都修补好。仔细看虽然还有点不一样,远看去也就和原来的光景差不多了。
  她怕补好的天空再塌下来,便又***了一只大乌龟,斩下它的四只脚,用来竖立在大地的四方,当作擎天大柱,把人类头顸上的天空,像帐篷似的撑起来。用龟脚做成的柱子很结实,天空再也没有塌下来的危险了。
  那时,中原一带有一条凶恶的黑龙,兴风作浪,危害人类,女娲***死了黑龙,同时又赶走各种恶禽猛兽,使人类不再受禽兽的残害。
  剩下来还有洪水的祸患没有平息。女娲便把河边的蘧草烧成灰,堆积起来,湮塞住了滔天的洪水。
  不知道由于什么原因使宇宙发生的这场大灾祸,总算给女娲一手平息了;她的孩子们终于从死里逃生,得到了拯救。
  女娲补好天地,为人类做完了她能做的一切工作,也精疲力竭了,她不得不休息下来了。所谓“休息”,也就是“死”,但女娲的死,却不是灭亡,而是也像盘古一样,转化做了宇宙间的许多事物。在大荒的西方,有一处原野,叫做栗广之野,那里有十位神人,名叫女娲之肠,横断了道路,一字儿并排地站着,做守卫原野的工作——他们就是女娲的一条肠子变化成的。(选自《神话故事新编》)
1.女娲为什么补天?
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2.选文表现了女娲什么样的精神品质?
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3.你认为本文哪些细节体现了神话这种文体的特点?
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答案
1.她看见自己创造的人类遭受灾难已经无法生存下去了。
2.表现了女娲无私奉献和勇猛无畏的精神。
3.“略”。
(意对即可)
核心考点
试题【阅读文段,回答问题。女娲补天  女娲创造人类之后,许多年来平静无事,人类一直过着快乐幸福的日子。  不料有一年,不知道什么缘故,也许是神国出了大乱或者天地还不够】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读文段,回答问题。
  首生盘古,垂死化身。气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肤为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎甿(méng,黎民百姓)。
1.解释划线的字。
死化身:_______________
雷霆:_______________
身之虫:_______________
2.用一句话来概括文段内容。
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3.找出文段中反映人类起源的一句话。
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4.运用联想,发挥想象,将上文改写为一篇神话。
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阅读下文,回答问题。
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精卫填海

精卫填海

  又二百里,曰发鸠之山,上多朽木;有鸟其状如鸟,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自姣。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,而不返,故为精卫。常衔西山之木石,堙于东海。漳水出焉,东流注于
1.解释文中加粗词。
北(     )其(     ) 焉(     )溺(     )以(     ) 河(     )
2.精卫是一只什么样的鸟?(用原文回答)
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3.“精卫”以前叫什么名字?为什么会变成鸟?
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4.翻译画横线的句子。
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5.这一篇很有教育意义的神话,表现了远古的人们怎样的精神?
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阅读下面的文字,完成1~4题。
  原来姑娘是天上王母娘娘的外孙女,织得一手好彩锦,名字叫织女。天天早晨和傍晚,王母娘娘拿她织的彩锦装饰天空,那就是灿烂的云霞。王母娘娘需要的彩锦多,就叫织女成天成夜地织,一会儿也不许休息。织女身子老在机房里,手老在梭子上,劳累不用说,自由没有了,等于关在监狱里,实在难受。她常常想,人人说天上好,天上好,天上有什么好呢?没有自由,又看不见什么。她总想离开天上,到人间去,哪怕是一天半天呢,也可以见识见识人间的景物。
1.给文中加粗的两个字注音。
(  )  子(  )
2.在人物刻画上文中画线句运用了___________描写方法?
3.天上仙境,往往是人们向往之所,可织女常常想离开,为什么?
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4.结合课文谈一谈织女的性格特征。
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阅读下面的文字,完成1~5题。
花果山上的猴子

  花果山上的猴子吃了孙悟空偷来的仙果仙酒,个个都长生不死了,这本来是件好事,可是现在猴子们发愁了 ,猴子们一年比一年多,果子越来越不够吃了。于是猴子们聚在一起想办法。
  一个老猴首先发言:“事情明摆着,僧多粥少,大家只好再紧紧肚皮,少吃点儿。”
  一个中年猴不同意老猴的意见:“紧肚皮不是办法,我看必须改革吃果子的办法,过去是果子熟了,大家爬到树上随便吃,以后我们可 以把果子摘回来分成份儿,每个猴子一份儿。”
  一个年轻猴子紧接着说:“老猴子年纪大了,可以少分点。”
  老猴子们不愿意了:“小猴子小,应该分小份儿。”
  于是猴子们争吵起来,吵得天翻地覆,不可开交。
  一位过路的人听到了,他大声说:“你们别吵了,我有一个好办法,从今天起,年轻的猴子栽植果树,年老的猴子给果树施肥剪枝,小猴子们给果树捉虫子,这样果子的产量高了,你们就不会饿肚子了。”
  猴子们都认为人的主意很对,马上分头劳动去了。 
1.这则寓言故事的情节起源于我国四大名著之一的_____________中的情节,该书的作者是_____朝的_____________。
2.划分本文的层次,并总结层意。
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3.第四、 五两段中年轻猴子和老猴子的发言虽然说法不同,但实质一样,其实质是什么?
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4.本文主要是通过_____________描写来推动故事情节的发展
5.如果给这则寓言加一个点明寓意的结尾,下列几种说法最恰当的两项是(  )
A.搞改革,要集思广益。
B.老年人应关心中、青年人,中、青年人应尊重老年人。
C.当你准备解决困难的时候,要注意从根本上着眼。
D.团结起来,共同劳动,是渡过难关的唯一办法。