阅读下面两个文段，回答问题。母亲教我客家谚语李月云　　很多年以来，就一直想写写我的母亲。特别是每逢母亲节的时候，许多媒体都设母亲节专栏，其中的很多文章都让我深有 - 初中语文试题 - 超级试练试题库

题目

题型：广东省中考真题难度：来源：

阅读下面两个文段，回答问题。

母亲教我客家谚语
李月云

　　很多年以来，就一直想写写我的母亲。特别是每逢母亲节的时候，许多媒体都设母亲节专栏，其中的很多文章都让我深有感触。别人的母亲或是贤妻良母、或是深明大义或是甘于奉献，默默无闻。我的母亲让我感触最深的是她循循善诱教给我的客家谚语。
　　小时候生活在农村，小小年纪就要学会自理，学会帮母亲做家务事，从学会刷牙洗脸起，母亲就教我：“洗面洗耳廓，扫地扫壁角。”生火做饭，母亲就教我：“大火煮粥，细火煮肉。”“人要灵通，火要窿空。”那个时候虽然不知道其中的原因，母亲也不懂得作过多的解释，但我还是照着去做了，慢慢地就养成了一种习惯，长大以后才知道其中的科学道理和处世哲理。而这些好的习惯现在我也教会了我四岁的孩子。
　　从我懂事起，母亲从来都是晚睡早起，每天天刚亮，她就开始挑水做饭，然后又去料理农活。等到我们起床，饭菜都煮好了，母亲的活也忙完了。多年以后我才明白母亲说的：“早起三朝当一工，早起三年当一冬”；“学懒三日，学好三年”；勤俭持家的女人要：“朝晨家头窖尾，夜里针头线尾，日里田头地尾”；“家有千金，不如朝朝进一文。”
　　上学以后，母亲又教我：“养子过学堂，养女过家娘。”你要有出息就要上学堂，只要你能读出身，卖屎缸迹都会供你读书。正是母亲的开明，幸运的我才能在同龄人去务农务工的时候，还能自费就读师范学校。
　　出来参加工作后，偶尔会与同事有不快，这个时候母亲又劝我：退一步海阔天空：“人敬你一尺，你敬人一丈。”“凡事要瞻前顾后，前思后想。”记得参加工作转正那年，有位领导为了照顾亲戚，故意为难我。后来知道情况的我一直耿耿于怀，一次遇到退休的她，我故意不和她打招呼。回到家里我跟母亲一说，母亲又劝我：“水打烂符勺，击榷又击榷，州里遇唔到，县里遇得着”；“做官唔打笑面人”；“人情唔怕阔，冤家唔好结。”人人都有自己的难处，心胸要宽广。听了母亲的话我心里几年的疙瘩终于解开了，心里也舒服了好多，是母亲的话让我学会了理解和宽容。
　　工作几年后，由于政策的原因，无奈的我只能离开心爱的讲坛。失意、痛苦、彷徨无助的我每天不知如何是好，母亲又劝导我：“唔使急来唔使愁，自有好日在后头，自有水清见石子，自有云开见日头。”“留得青山在，不怕没柴烧。”“三十六行，行行出状元。”正是因为听了母亲的话，我才有今天的事业，才有今天的我。
　　后来结婚成了家，夫妻之间，婆媳之间，婆家与娘家之间，每有不快的事，我总是向母亲诉苦。母亲又教我：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”；“当时心甘情愿，今下唔好有怨”；“心臼（媳妇）讲家娘，总系唔贤良”；“忍得一时之气，免得百日之忧。”
　　人们都说：母亲是孩子的第一任老师。正是母亲的言传身教，才让我们更早明白许多做人处世的道理，也正是母亲的循循善诱教给我们的客家谚语，才让我们从小就接受了客家传统文化的熏陶，吸吮客家文化的乳汁。也正是母亲们的言传身教，客家的传统才得以更好地传承。
1．综观全文，作者要表达的主要意思是：__________
2．文中这位母亲有多方面的优秀品质。请按照示例，再指出其中一点。
（示例）非常勤劳：母亲从来都是晚睡早起，家务农活忙个不停。
________________________________________
3．文章的开头与结尾是如何前后照应的？
________________________________________
4．这篇文章有何独特之处？这样写有何好处？
特色：__________________________________
好处：__________________________________
5．你最喜欢文中的哪句客家谚语？抄下来并请说出理由。
谚语：__________________________________
理由：__________________________________

答案

1．母亲循循善诱，教给我许多客家谚语，从中明白了许多做人处世的道理。
2．示例：对人宽容：母亲劝我：“人情唔怕阔，冤家晤好结。”人人都有自己的难处，心胸要宽广。
3．开头以“我的母亲让我感触最深的是她循循善诱教给我的客家谚语。”一句总提全文，结尾升华点题，赞美母亲们的高尚品质。
4．全文紧扣客家谚语来写题材新颖，有地方特色，能引人入胜。
5．客家谚语略，理由略。（言之有理即可）

核心考点

试题【阅读下面两个文段，回答问题。母亲教我客家谚语李月云　　很多年以来，就一直想写写我的母亲。特别是每逢母亲节的时候，许多媒体都设母亲节专栏，其中的很多文章都让我深有】；主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

阅读文章，回答问题。

月湖随想
杨东标

　　①一泓湖水对于一座城市的意义是难以言喻的。比如说西湖对于杭州，可以说杭州正是凭借西湖的名声而飞扬起来的。月湖当然没有西湖那样烟波浩淼，但是小有小的玲珑，小有小的妙处，何况它还在闹市的中心。魏明伦有《宁波月湖铭》曰：“喧喧闹市之间，叠叠高楼之下。芳园留翠，保存静静一湖；曲径通幽，形若弯弯半月。”生动地誉之为“街心净土，市内桃源”，是的，在喧喧闹闹的市中心里，卧着一环清清的湖水，实在是这个城市的福分。
　　②我最早认识月湖，还在年轻的时候。那时我在县城工作，每次出差到宁波，总会在月湖边走走。看浅水环环，波光粼粼，春花秋月，点缀其间。湖水温柔得可爱。湖边石阶上，总有一些女子曲着身子在洗菜浣衣，给人一幅宁静温馨的生活图景。其实，这座城市早就有了自来水，但是家庭主妇们还是喜欢到湖边来，自由自在，声息相传，捣杵声里传递着人们对自然的亲和。这幅图景就像一幅老照片定格在我的记忆里。那时候，人们认识月湖以及周遭的公园，更多的还停留在景观的审美意义上。月湖真是宁波独特的一景。
　　③但是，仅仅这样来说月湖显然是不够的。当代中国的城市建设，正如雨后春笋一般在崛起。人们忽然感到水泥钢筋的堆垒，实在有点沉重，人居越来越密集，空间越来越逼仄，头顶的蓝天越来越减色，连晚上的星星都不如昔年的明亮了。人们这才悟到，一个绿色的生态的城市面貌，对于现代人的生存是何等的重要。有一年我在德国柏林的市中心走着，前面忽然出现一片有点原始野性的森林来，古树苍苍，落叶森森，踩在松软的落叶上，仿佛踩在历史的深处，让我真真切切地惊喜了一回。我忽然觉得，城市原来还可以用这样的方式来构建的。其实，森林也罢，湖泊也罢，绿地也罢，其意义无不一样。一个刚性的城市，因为有了它们的存在，才会显得丰富和柔软。宁波因为有了月湖，才平添了几分灵气和妩媚。
　　④无论是曙色初明的清晨或华灯闪烁的晚间，我们若去月湖走走——-值得一说的是，如今的月湖早已今非昔比，二十世纪末，市政府做了一件功在千秋的大事，斥6亿巨资历时两年大规模地改建了月湖景区，3000余户居民迁离月湖，鳞次栉比的旧宅夷为平地，景区、水域大大拓宽，一个集绿地、花草、亭榭、碧水、桥堤、古宅为一体的大公园跃然于市中心——-那是一个多么气派的公园啊！空气变得清新，流水变得明亮，满眼绿树掩映，亭阁错落其间，人们在此或习拳，或起舞，或散步，或放歌，真是难得的和谐！月湖那一汪清凌凌的湖水就这样甜甜地滋润着宁波人的生活。
　　⑤当然，月湖的美妙还在于为我们展示了文化层面的意义。月湖的湖水并不深，却映照着太深太深的历史，它是甬城历史文化的蓄养地，也是浙东文化的中心点。唐宋以来，一代一代的文人墨客，在此吟诗作画，讲学授课，一个个诸如贺知章、王安石、史浩、杨简、万斯同、全祖望等等名人大儒，都曾在月湖留下了他们的足迹。一波波湖水，犹如一页页史书，记叙了当年他们曾经结伴月湖的佳话。至今还保留着大方岳第、贺秘监祠、高丽使馆、银台第、水则碑亭，还有菊花洲、芳草洲、芙蓉洲等等，无不散发着浓郁的文化气息。让我们现在居住在这座城市的文化人，常常掩卷遐思，对湖神往。月湖犹在，岁序已新，我们能为月湖以及这座城市的文化做点什么呢？（选自2007年1月23日《宁波日报》）
1、文章开头说：“一泓湖水对于一座城市的意义是难以言喻的。”月湖对于宁波这座城市不仅具有景观审美意义和人居休闲意义，还具有__________意义。
2、第③段“刚性”一词的具体含义是____________。
3、本文善用修辞，语言富有表现力。请参照示例，赏析下面这句话。
示例
句子：一波波湖水，犹如一页页史书，记叙了当年他们曾经结伴月湖的佳话。
赏析：运用比喻修辞，用“一波波湖水”比作“一页页史书”，形象贴切地写出了驻足月湖的名人大儒之众多，月湖历史文化底蕴之丰厚。
句子：在喧喧闹闹的市中心里，卧着一环清清的湖水，实在是这个城市的福分。
赏析：________________________________________________
4、阅读第④段，说说如今月湖的“和谐”具体体现在哪里。
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5、阅读文章结尾部分，纵观全文，你从文化人“常常掩卷遐思，对湖神往”的神态中，读出他们怎样的感情。
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6、依据下面资料，探究“水则碑”的相关问题。
（1）“水则碑”中“则”的意思是_________。
（2）水则碑不是碶闸，那么它在当时是用来干什么的呢？
_______________________________________________________
　　资料一：查阅《古汉语常用字字典》，“则”，有这样一些义项：
①准则。②乃，是，就是。③连词。相当于现代汉语的“就”、“便”、“那么”。④连词。表示假设，相当于现代汉语的“假若”。
　　资料二：由宁波鼓楼南行不远，就可以看到湖水之中有一亭翼然，亭内有碑，碑上刻一“平”字，这就是月湖东北角的水则碑。史载水则碑为南宋知府吴潜所立，后因城内河道湮灭，该碑埋于地下。1999年月湖景区改造，古碑遂得以重见天日。
　　资料三：古时月湖与江河相通。城之临江处置堰坝碶闸，以阻咸蓄淡，泄洪排涝。月湖水则碑

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阅读文章，回答问题。

老海棠树
史铁生

　　①如果能有一块空地，不论窗前屋后，我想种两棵树：一棵合欢，纪念母亲；一棵海棠，纪念奶奶。
　　②奶奶和一棵老海棠树，在我的记忆里不能分开，因为奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望。
　　③老海棠树近房高的地方，有两条粗壮的枝丫，弯曲如一把躺椅。儿时我常爬上去，一天天地在那儿玩。奶奶在树下喊：“下来吧，你就这么一天到晚待在上头？”是的，我在那儿看小人书、射弹弓，甚至写作业。“饭也在上头吃吗？”她又问。对，在上头吃。奶奶把盛好的饭菜举过头顶，（A）我两腿攀紧树丫，一个海底捞月把碗筷接上来。“觉呢，也在上头睡？”没错，四周都是花香呢。奶奶只是站在地上，站在老海棠树下，望着我。她必是羡慕，猜我在上头都能看见什么。
　　④春天，老海棠树摇动满树繁花，摇落一地雪似的花瓣。奶奶坐在树下糊纸袋，不时地冲我唠叨：“就不说下来帮帮我？你那小手儿糊得多快！”我在树上胡乱地唱歌。奶奶又说：“我求过你吗？这回活儿紧！”我说：“有我爸妈养着您，您干嘛这么累啊？”奶奶不再吭声，直起腰，喘口气。
　　⑤夏天，老海棠树枝繁叶茂，奶奶坐在树下的浓荫里，又不知从哪儿找来了补花的活儿，戴着老花镜，一针一线地缝。天色暗下来时她冲我喊：“你就不能去洗洗菜？没见我忙不过来吗？”我跳下树，洗菜，胡乱一洗了事。奶奶生气了：“你上学也这么糊弄？”奶奶把手里的活儿推开，一边重新洗菜一边说：“我就一辈子得给你们做饭？就不能有我自己的工作？”我不敢吭声。奶奶洗好菜重新捡起针线，或者从老花镜上缘抬起目光，或者又会有一阵子愣愣地张望。
　　⑥有年秋天，老海棠树照旧落叶纷纷。天还没亮时，奶奶就起来主动去扫院子，“唰啦——唰啦——”邻居都还在梦中。那时她已经腰弯背驼，我大些了，听到声音赶紧跑出去说：“您歇着吧，我来，保证用不了三分钟。”可这回奶奶不要我帮：“咳，你呀！还不懂吗？我得劳动。”我说：“可谁能看见？”奶奶说：“不能那样，看不看得见是人家的事，我得自觉。”她扫完院子又去扫街了。
　　⑦我这才明白，曾经她为什么执意要糊纸袋、补花，不让自己闲着。她不是为挣钱，她为的是劳动。什么时候她才能像爸和妈那样，有一份工作呢？大概这就是她的张望吧。不过，这张望或许还要更远大些——她说过：“得跟上时代。”
　　⑧所以在我的记忆里，几乎每一个冬天的晚上，奶奶都在灯下学习。窗外，风中，老海棠树枯***枝条敲打着屋檐，摩擦着窗棂。一次，奶奶举着一张报纸小心地凑到我跟前：“这一段，你说说，到底是什么意思？”我不耐烦地说：“您学那玩意儿有用吗？就算都看懂了您就有文化了？”奶奶立刻不语，只低头盯着那张报纸，半天目光都不移动。我的心一下子收紧，但知已无法弥补。“奶奶。”“奶奶！”“奶奶——”（B）她终于抬起头，眼里竟全是惭愧，毫无对我的责备。
　　⑨但在我的记忆里，奶奶的目光慢慢地离开那张报纸，离开灯光，离开我，在窗上老海棠树的影子那儿停留一下，继续离开，离开一切声响，飘进黑夜，飘向无可慰藉的迷茫……而在我的梦里，我的祈祷中，老海棠树也随之轰然飘去，跟随着奶奶，陪伴着她；奶奶坐在满树的繁花中，满地的浓荫里，张望复张望，或不断地要我给她说说这一段到底是什么意思。这形象，逐年地定格成我的思念，和我永生的痛悔。（摘编自《老海棠树》，中国盲文出版社）
1、本文词语运用很有特色，请从文中A、B两处加粗词中任选一个加以评析。
（A）我两腿攀紧树丫，一个海底捞月把碗筷接上来。
（B）她终于抬起头，眼里竟全是惭愧，毫无对我的责备。
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2、请按照春夏秋冬的顺序，概括“奶奶”所做的事。
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3、阅读⑦、⑧两段，说说“奶奶”为什么“不让自己闲着”，而且“几乎每一个冬天的晚上都在灯下学习”。
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4、文章多处前后呼应，结构严谨。仿照示例，再举一处。
示例：前文：有我爸妈养着您，您干嘛这么累啊？
后文：她不是为挣钱，她为的是劳动。
前文：奶奶一生一世都在那棵老海棠树的影子里张望。
后文：_______________________________________________
5、“我”的过错铸成了“永生的痛悔”。如果还有机会弥补，你觉得“我”会怎样做？（50字以内）。
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阅读下面文章，完成问题。

收藏幸福
傅露佳

　　渐渐地，日子一天天过去了；渐渐地，人们一岁岁变老了。
　　何谓幸福？每个人自有不同的衡量标准，虽然幸福的结局都是那样地皆大欢喜。幸福可以漾在脸上，幸福也可以写在心里，当幸福在阳光下熠熠生辉时，幸福是灼人的。
　　为什么幸福是灼人的？因为幸福是一种力量，是千锤百炼之后提升出来的一种力量。一种踏遍阴森荆棘的勇气，一种翻越陡峭山崖的气魄，一种走过血雨腥风的从容，一种透析人生苦短的姿态。因此，幸福就像退潮的一刻，黄昏的一刻，在天地交会中画出美丽的宁静之弧，又在宁静中蕴含无数智慧的精灵。
　　因此，幸福，其实是妙不可言的。
　　幸福的妙不可言在于幸福不是轻易得来的，就像从前一首歌中所唱的“幸福不是毛毛雨，不会自己从天上掉下来”。任何美丽的鲜花都始于一粒被人忘却的种子，幸福是创造的过程，
　　幸福是走过了一段漫长的征程。
　　有人说，幸福其实可以很简单，简单到喝一杯自己喜欢的饮料，穿一件自己喜欢的衣服，做一件自己喜欢的事，或者，喜欢一个陌生人，或者，对着镜子微微一笑……这浅浅的感觉，我更愿意称之为“开心”，因为它们是瞬间展露的，或是此时彼刻的。而幸福，是有深度的，是由内而外的一种欢愉，是付出了耕耘的一种收获。
　　因此——
　　幸福是不需要表白的，幸福更不是用来炫耀的，幸福是用来感受的，就像欣赏宇宙星空一样，在沉默中感受它的博大精深。
　　幸福是伪装不出来的，幸福更不是攀比出来的，幸福是用来品尝的，就像面对一道人的佳肴，十个人的味蕾会品出十种不同的滋味。
　　幸福是要小心呵护的，幸福更是需要秘密收藏的，幸福就像世界上最香醇的泉水，唯有远离污染才能永葆清澈。
　　有人说，分享快乐，快乐就变成双份；分担痛苦，痛苦会减轻一半。快乐，其实也是开心的感觉，比起幸福的深厚，快乐就像鲜花上的露珠，阳光普照的时候，露珠就会消失……而幸福，则是那粒在泥土中不断舞蹈的种子，它的美妙的肢体暗藏在一份冷静的喜悦中。
　　看到鲜花，人们知道这个世界上存在着美好的事物，有些人可以从心里深深地感知，有些人可以在梦中暗暗地向往，有些人只能从眼角偷偷地窥视，也有些人，连偷窥的勇气都无以产生……曾经，每个人的心中都有一幅幸福的蓝图，有些人可以在有生之年闻到花香采到甜蜜，有些人只在生命的终点被鲜花簇拥，还有一些人，只能是那么孤孤单单了无声息地别离尘世。
　　有一天，如果你觉得自己很幸福，请把幸福收藏起来吧！这个世界上还有很多很多的人，他们没有机会播下一拉种子，也没有时间等到花开的一刻，他们需要更多的是被人分担而不是为人分享。
　　千江有水千江月，万里无云万里天。幸福，应该是你心中的一份禅意，悄悄地收藏起来，在静默无语中相伴一生的花样美丽。（选自《读者》2007年第l期）
1、作者以“收藏幸福”为题的意图是什么？
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2、从全文来看，作者对“幸福”的理解是怎样的？
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3、文中第十段“幸福就像世界上最香醉的泉水，唯有远离污染才能永葆清澈。”对这句话应怎样理解？
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4、本文语言表达很有特点，请以第三段为例从修辞的角度作简要赏析。
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5、作者认为“幸福是需要感受的”“幸福是用来品尝的”，又提醒我们要“收藏幸福”。结合自己的人生体验，谈谈你在生活中“感受”“品尝”到了哪些幸福？
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阅读文段，回答问题。

种树老人

　　种树老人死了，死后没有一副棺材。
　　种树老人什么东西都没有留下，只留下了一片树林。
　　种树老人一辈子什么都不会做，只会种树。解放前种树为了娶媳妇，但没有娶上；解放后种树，为了种树。
　　种树老人长得很丑，很矮，一辈子没有结婚，也没有孩子，临死的时候，对远方来的侄子说：“死了，就在沙丘刨个坑，把我埋在树林里，千万不要用什么棺材。”侄子照他的话做了，做完就走了。
　　老人前二十年种的树，公社化的时候毁了。中间二十年种的树，承包制的时候砍了。最后二十年，老人没有一分地，就要了村东那片九百亩的大沙丘，在上面盖了个土棚子，喂了条小黄狗，就开始种树了。
　　老人从不种娇贵的树，只种杨、柳、榆、枣等北方平凡易活的树，种那种插个枝就能长大，戳个桩就会发芽，对大自然要求极少的树。
　　老人对树像对自己的孩子，从舍不得毁坏，哪怕自己住的棚子没一根檩条，哪怕自己吃不上饭，生不起火，也没有毁过一棵树。老人对自己的树又有一种天生的灵性，仿佛那就是自己身体的一部分，哪怕有一点惊动，老人都能快速地赶过去，用自己的头，自己的斧子，自己的大黄狗，把树保护起来。
　　十年过去了，村里人都盖上了新房，用起了拖拉机。只有老人仍住在自己的土棚子里，领着黄狗转来转去，修树剪树，看调皮的松鼠，快乐的喜鹊，爱叫的乌鸦……
　　村里人都说老人是个傻子，只有老黄狗知道不是；村里人都说老人是个疯子，只有小鸟知道不是。
　　直到有一天，县林业局的老韩来了，出神地看着碗口粗的林子说：“这些树至少值百十万呢。”人们才都说老人最精明了，于是光秃秃的村子里也开始有人种树了。
　　老人的树成材了。人们说老人要盖最漂亮的小楼，要买汽车，要娶本村五十多岁的寡妇……但老人仍然住在自己的草棚子里面，领着走不动的老黄狗转来转去，直到，直到老人死去。
　　来年春天，老人的坟上长出了一棵树，矮小但很粗壮。人们都说：那是种树老人。
　　老人种了一辈子树，把自己也种进了树里。
1、下面不能表现种树老人精神品质的是（　　　）（不只一项）
A、种树老人一辈子什么都不会做，只会种树。
B、一辈子没有结婚，也没有孩子。
C、“把我埋在树林里，千万不要用什么棺材。”
D、前二十年种的树，公社化的时候毁了。
E、老人对树像对自己的孩子。
F、于是光秃秃的村子里开始有人种树了。
G、来年春天，老人的坟上长出了一棵树。
2、文章写道：
“种树老人死了，死后没有一副棺材。”
“种树老人什么都没有留下，只留下了一片树林。”
“村里人都盖上了新房，用起了拖拉机，只有老人仍住在自己的土棚子里。”
这些记叙采用了________的表现手法。这样写的好处是________。
3、“老人的坟上长出了一棵树，矮小但很粗壮。人们都说：那是种树老人。”这句话与上文的哪句话相应？其深刻含义是什么？
照应的句子：______________。
深刻含义：________________。
4、“老人种了一辈子树，把自己也种进了树里。”联系全文看，这表现了什么？
___________________________________

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阅读张晓风的《细细的潮音》一文，完成问题。
　　①每到月盈之夜，我恍惚总能看见一幢筑在悬崖上的小木屋，正启开它的每一扇窗户，谛听远远近近的潮音。
　　②而我们的心呢？似乎已经习惯于一个无声的世代了。只是，当满月的清辉投在水面上，细细的潮音便来撼动我们沉寂已久的心，我们的胸臆间遂又鼓荡着激昂的风声水响！
　　③那是个夏天的中午，太阳晒得每一块石头都能烫人。我一个人撑着伞站在路旁等车。空气凝成一团不动的热气。而渐渐地，一个拉车的人从路的尽头走过来了。我从来没有看过走得这样慢的人。满车的重负使他的腰弯到几乎头脸要着地的程度。当他从我面前经过的时侯，我忽然发现有一滴像大雨点似的汗，从他的额际落在地上，然后，又是第二滴。我的心刹那间被抽得很紧，在没有看到那滴汗以前，我是同情他，及至发现了那滴汗，我立刻敬服他了——一个用筋肉和汗水灌溉着大地的人。好几年了，一想起来总觉得心情激动，总好像还能听到那滴汗水掷落在地上的巨响。
　　④有一次，午夜醒来，后庭的月光正在涨潮，满园的林木都淹没在发亮的波澜里。我惊讶地坐起，完全不能置信地望着越来越浓的月光，一时不知道自己究竟是在快乐，还是忧愁。只觉得如小舟，悠然浮起，浮向似乎很近又似乎很远的青天，而微风里橄榄树细小的白花正飘着、落着，矮矮的通往后院的阶石在月光下被落花堆积得如玉砌一般。我忍不住欢喜起来，活着真是一种极大的幸福——这种晶莹的夜，这样透明的月光，这样温柔的、落着花的树。
　　⑤生平读书，最让我感慨莫过廉颇的遭遇，在那样不被见用老年，他有着多少凄怆的徘徊。昔日赵国的大将，今日已是伏枥的老骥了。当使者来的时候，他为之“一饭斗米，
　　肉十斤，披甲上马，以示尚可用”的苦心是何等悲哀。而终于还是受了谗言不能擢用，那悲哀就更深沉了。及至被楚国迎去了，黯淡的心情使他再没有立功的机运。终其后半生，他只说了一句令人心酸的话：“我思用赵人。”想想，在异国，在别人的宫廷里，在勾起舌头说另外一种语言的土地上，他过的是一种怎样落寞的日子啊！名将自古也许是真的不许见白头吧！当他叹道：“我想用我用惯的赵人”的时候，又意味着一个怎样古老、苍凉的故事！而当太史公记载这故事，我们在二千年后读这故事的时候，多少类似的剧本又在上演呢？
　　⑥博物馆的黄色帷幕垂着，依稀地在提示着古老的帝王之色。陈列柜里的古物安静的深睡了，完全无视于落地窗外年轻的山峦。我轻轻地走过每件千年以上的古物，我的影子映在打蜡的地板上，旋又消失。而那些细腻朴拙的瓷器、气象恢宏的画轴、纸色半枯的刻本、温润碧瑕的玉器，以及微现绿色的钟鼎，却凝然不动地闪着冷冷的光。隔着无情的玻璃，看这个幼稚的世纪。
　　⑦望着那犹带中原泥土的故物，我的心血忽然澎湃起来，走过历史，走过辉煌的传统，我发觉我竟是这样爱着自己的民族、自己的文化。那时候，莫名地想哭，仿佛一个贫穷的孩子，忽然在荒废的后园里发现了祖先留下来埋宝物的坛子，上面写着“子孙万世，永宝勿替”。那时，才忽然知道自己是这样富有——而博物院肃穆着如同深沉的庙堂，使人有一种下拜的冲动。
　　⑧在一本书上，我看到史博士的照片。他穿着极简单的衣服，抱膝坐在一块大石头上。背景是一片广漠无物的非洲土地，益发显出他的孤单。照画面的光线看来，那似乎是一个黄昏。他的眼睛在黯淡的日影中不容易看出是什么表情，只觉得他好像是在默想。我不能确实说出那张脸表现了一些什么，只知道那多筋的手臂和多纹的脸孔像大浪般，深深地冲击着我，或许他是在思念欧洲吧？大教堂里风琴的回响，歌剧院里的紫色帷幕也许仍模糊地浮在他的梦里。这时候，也许是该和海伦在玫魂园里喝下午茶的时候，是该和贵妇们谈济慈和尼采的时候。然而，他却在非洲，住在一群悲哀的、黑色的、病态的人群中，在赤道的阳光下，在低矮的窝棚里，他孤孤单单地爱着。
　　⑨我骄傲，毕竟在当代几十亿张脸孔中，有这样一张脸！那深沉、瘦削、疲倦、孤独而热切的脸，这或许是我们这贫穷的世纪中唯一的产生。
　　⑩当这些事，像午夜的潮音来拍打岸石的时候，我的心便激动着。如果我们的血液从来没有流得更快一点，我们的眼睛从来没有燃得更亮一点，我们的灵魂从来没有升华得更高一点，日子将变得怎样灰黯而苍老啊！不是常常有许多小小的事来叩打我们心灵的木屋吗？可是为什么我们老是听不见呢？我们是否已经世故得不能被感动了？让我们启开每一扇窗门，去谛听这细细的潮音，让我们久暗的心重新激起风声水声！
1．在文章第②、⑥、⑨段中作者对现代社会有三种不同的评价：“一个无声的世代”、“这个幼稚的世纪”、“我们这贫穷的世纪”，请分别概括其内涵。
“一个无声的世代”是指：_____________________________
“这个幼稚的世纪”是指：_____________________________
“我们这贫穷的世纪”是指：___________________________
2．作者在第⑧段中，描写了史怀哲博士照片上的背景和他的神情、默想，表现了他内心的一种什么情感？
_____________________________
3．“当这些事，像午夜的潮音来拍打岸石的时候，我的心便激动着。”纵观全文作者写了几件事。请分条陈述。
_____________________________
4．请你说说作者以“细细的潮音”为题的妙处。
_____________________________

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