冰心
这句话如同平地起了一个焦雷!
学问未必都在书本上。纽约,康桥,芝加哥这些人烟稠密的地方,终生不去也没有什么。只是说不许我到海边去,这却使我太伤心了。
我抬头张目地说:“不,你没有阻止我到海边去的意思!”
他笑道:“是的,我不愿意你到海边去。太潮湿了,于你新愈的身体没有什么好处。”
我们争执了半点钟,最终他说:“那么你去一个礼拜罢!”他又笑说,“其实秋后的湖上,也够你玩的了!”
我爱慰冰无非也是海的关系。若完全的叫湖光代替了海色,我似乎不大甘心。
可怜,沙穰的六个多月,除了小小的流泉外,连慰冰都看不见山也是可爱的,但和海比,的确比不起,我有我的理由!
人常常说“海阔天空”。只有在海上的时候,才觉得天空阔远到了尽量处。处在山上的时候,走到岩壁中间,有时只见一线天光。即或是到了山顶,而因为天边是山,天与地的界线便起伏不平,不如水平线的齐整。
海是蓝色的。山是黄色绿色的。拿颜色来比,山也比海不过。蓝色含着庄严淡远的意味,黄色绿色却未免浅显小气一些。固然我们常以黄色为至尊,皇帝的龙袍是黄色的,但皇帝称为“天子”,天比皇帝还尊贵,而天却是蓝色的。
海是动的,山是静的。海是活泼的,山是呆板的。夜长人静的时候,天气又热,凝神、凝视望着青山,一片黑郁郁的连绵不动,如同病牛一般。而海呢,你看她没有一刻静止!从天边微波粼粼的直卷到岸边,触到崖石,更欣然的溅跃了起来,开了灿然万朵的银花!
四围是大海,与四周是乱山,两者相较,是如何滋味,看古诗便可知道。比如说海上山上看月出,古诗说:“南山塞天地,日月石上生。”细细咀嚼,这两句形容乱山,形容得极好,而光景何等臃肿,崎岖,僵冷?读了不使人生快感。而“海上生明月,天涯共此时”,也是月出,光景却何等妩媚,遥远,璀璨!
原也是的,海上没有红、白、紫、黄的野花,没有蓝雀,红襟等等美丽的小鸟。然而野花到秋冬之间,便都萎谢,反予以人以凋落的凄凉。海上的朝霞晚霞,天上水里反映到不止红白紫黄这几个颜色。这一片花,却是四时不断的。说到飞鸟,蓝雀,红襟自然也可爱。而海上的沙鸥,白胸翠羽,轻盈的飘浮在浪花之上,“凌波微步,罗袜生尘”。看见蓝雀,红襟,只使我联忆到“山禽自唤名”。而海鸥,却使我联忆到千古颂赞美人,颂赞到绝顶的句子,是“婉若游龙,翩若惊鸿”!
在海上又使人有透视的能力,这句话天然是真的!你倚栏俯视,你不由自主的要想起这万顷碧色的琉璃之下,有什么明珠,什么珊瑚,什么龙女,什么鲛纱。在山上呢,很少使人想到山石黄泉以下,有什么金银铜铁。因为海水透明,天然的有引人们思想往深里去的趋向。
简直越说越没有完了,总而言之,统而言之,我以为海比山强得多,说句极端的话,假如我犯了天条,赐我自***,我也愿投海,不愿坠崖。
争论真有意思!我对于山和海的品评,小朋友们愈和我辩驳愈好。“人心之不同,各如其面”,这样世界上才有个不同的变换。假如世界上的人都是一样的脸,我必不愿见人。假如天下的人都是一样的嗜好,穿衣服的颜色式样都是一般的,则世界成了一个大学校,男女老幼都穿一样的制服,想至此不但好笑,而且无味!再一说,如大家都爱海呢,大家都搬到海上去,我又不得清静了。
1.文章开头描写“我”与老医生的对话有何目的?
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2.为了表达对海的喜爱之情,8至14自然段运用了哪一种表现手法?
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3.第5段中作者两处引用古诗的作用分别是什么?
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4.至少列举出三条作者喜欢海的理由。
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2.对比映衬
3.“南山塞天地,日月石上生”是说山上看月出不使人产生美感;“海上生明月,天涯共此时”是说海上看月出光景妩媚,遥远,璀璨
4.如:海上视野开阔;海的颜色庄严淡远而尊贵;海比山活泼;海上月景妩媚,遥远,璀璨
侯清鳞
九寨沟翠海叠瀑,山水广袤,数百平方公里,一步一景,九个藏胞寨子如宝石点缀在沟壑稍宽处,人文与风景相依相衬。溪流、湖泊、瀑布,千姿百态。一百余个海子(高山湖泊),个个清澈凝翠,或碧波荡漾,或五彩缤纷,或深蓝莫测,或玲珑秀丽;它们由一条彩缎般的锦溪相连。这是条时分时合异彩纷呈的溪,乳白色的堤使水高高低低,林林总总,蜿蜿蜒蜒,时而急流飞下,时而信步闲庭。阳光耀处,溪水一会儿白玉相叠,一会儿金泊泛灿,一会儿多情可人,一会儿万马奔驰。浅蓝、瓦蓝、深蓝,蓝得发稠;青翠、珠翠、玉翠,翠得怡心。集天下水景美态之粹,娟娟秀秀卓然天成,色彩奇异,赏不胜赏,叹不胜叹!巧夺天工,神奥奇妙。引无数游客竟折腰。
“九寨归来不看水”。因水舞动、洒落九寨沟景观无数,像风格迥异的戏班子在沟内同时上演着连台好戏。盆景滩,褐黄色斜坡上,如蝉翼的水层,明净澄澈,扬扬洒洒,杨柳松柏恰到韵味地点缀其中,秀枝葱茏,一盆盆造型别致的“盆景”在流动的水中摇曳,要多么美就有多么美。芦苇海的水,明亮碧透,犹如精心移栽的芦苇随风起舞,满湖葱郁清馨,波光粼鳞处,泛起无比动人的情律。树正瀑布,十余米宽,二十余米高,从古树林莽中呼啸而出,出没于悬崖林木之中,气势如洪。峰回路转,惊天地泣鬼神的诺日郎大彩瀑,数千平方米的一幅巨型珠帘垂挂于半天,气势磅礴,雄伟壮观,似乎是从天际蹦出来的充满激情与活力的自然交响曲……
最让人难忘的还数五彩池。它深藏于挺拔参天的高原翠木怀中,湖不大,方圆百丈而已。湖静时,翠绿、深蓝、瓦灰、奶白相间相叠,酷似匠心独具、晶莹剔透的水彩画;阳光映照下,犹如舞台灯光,变化莫测,不同的方位给人不同的感觉,赤橙黄绿青蓝紫,演绎着一池章回故事。游客若不小心踩动小石一颗,刹时泛起圈圈涟漪,光晕频频,色泽交融,湛蓝怡心,深蓝爽情,还隐隐中泛绿,风光无限,更兼万紫千红于其中,斑斓灿然,奇图异境,那一池美丽、多情,犹如瑶池。
1.能概括表达全文内容及情感的句子是:
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2.起到转折内容和递进情感作用的一个句子是:
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3.写出了色彩的层次之美的一个句子是:
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4.九寨沟的水之美体现在以下几方面:
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5.文章的语言之美表现在:
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有时一刻值千金,有时几天、几个月、几年乃至几十年,不值一分钱。
年轻、年盛的时候,一天可以干很多事;在世上活得时间越长,就越抓不住时间。
当你感到时间过得越来越快,而工作效率却慢下来了,说明你生命的机器已经衰老,经常打空转。当你度日如年,受到时间的煎熬,说明你的生活出了问题,正在浪费生命。当你感到自己的工作效率和时间的运转成正比,紧张而有充实感,说明你的生命正处于黄金时期。
忘记时间的人是快乐的,不论是忙得忘了时间,玩得忘了时间,还是幸福得忘了时间。
敢于追赶时间,是勤劳刻苦的人。
追上了时间,并留下精神生命和时间一样变成了永恒的存在,是天才。
更多的人是享用过时间,也浪费过时间,最终被时间所征服。
凡是有生命的东西,和时间较量的结果最后都要失败的。有的败得辉煌,有的败得悲壮,有的败得美丽,有的虽败犹荣,有的败得合理,有的败得凄惨,有的败得龌龊。
时间无尽无休,生命前仆后继。
无数优秀的生命占据了不同的时间,使时间有了价值,这便是人类的历史。
生命永远感到时间是不够用的。因此生命对时间的争夺是酷烈的,产生了许多骇人听闻的故事,如:“头悬梁”“锥刺骨”“以圆木为惊枕”等等。
时间是无偿赠送给生命的。获得了生命也就获得了时间,而且时间并不代表生命的价值,所以世间大多数生命并不采取和时间“竞争”“赛跑”的态度,根据生存的需要,有张有弛,有紧有松,累得受不了啦,想闲。拥有太多的时间无法打发,闲得难受,就想找点事干,让自己紧张一下。
现代人的生存有大同小异的规律性。忙的有多忙、闲的有多闲?忙的挤占了什么时间?闲人又哪来那么多时间清闲?《人生宝鉴》公布了一个很有意思的调查材料—— 假若一个人活了72岁,他这一生的时间是这样度过的:睡觉20年,吃饭6年,生病3年,工作14年,读书3年,体育锻炼看戏看电视看电影8年。饶舌4年,打电话1年,等人3年,旅行5年,打扮5年,这是平均数,正是通过这个平均数可以看到许多问题,想到许多问题。每个生命都是普通的,有些基本需求是不能不维持的。普通生命想度过一个不普通的一生,或者是清闲的一生,该在哪儿节省,该在哪儿下力量,看着这个调查表便会了然的。
不要指望时间是公正的。时间对珍惜它的人和不珍惜它的人是不公正的,时间对自由人和监狱的犯人也无公正可言。时间的含金量,取决于生命的质量。
时间对青年人和老年人也从来没有公正过。人对时间的感觉取决于生命的长度,生命的长度是分母,时间是分子。年纪越大,时间的值越小,如“白驹过隙”;年纪越轻,时间的值就越大,“来日方长”。
时间,你以为它有多宽厚,它就有多宽厚,无论你怎样糟蹋它,它都不会吭声,不会生气。
时间,你认为它有多狡诈,它就有多狡诈,把你变苍老的是它,让你在不知不觉中跨距一生,最终后悔不迭的是它。
时间,你认为它有多忠诚,它就有多忠诚,它成全了你的雄心,你的意志。
有什么样的生命,就有什么样的时间。
一个人有什么样的时间观念,就会占有什么样的时间。
爱因斯坦创立相对论,证实时间与空间和物质是不可分割的,任何脱离空间的时间是不存在的,也是没有意义的。人如果能超光速旅行就会发生时间倒流,回到过去。
倘若有一天人类能征服时间了,生命真正成了时间的主人,世界将是什么样子呢?
1.请用文中的话回答文章阐明了什么道理?
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2.作者在文中说“凡是有生命的东西,和时间较量的结果最后都要失败的”。为什么又鼓励人们争分夺秒?
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3.如何理解文中画线的句子?
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4.文末作者提出了一个很有意思的假设,请你想像一下,人类征服了时间,生命成了时间的主人之后,世界将是什么样子?
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这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上
(1)你认为从描写的笔法看这是中国画中的水墨画还是工笔画?
(2)这里是一段人物的 描写,写了人物的面容
![](http://img.shitiku.com.cn/uploads/allimg/20191115/20191115193350-98693.png)
(3)你认为这段描写好在哪里?
(4)把它与课文后面练习二第二段文字进行比较,你更喜欢那一段文字?说说理由。
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在昆明乡下,一年四季早晚,本来都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城,向例得骑一匹老马,慢吞吞的走十里路。有时赶车不及还得原骑退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个有大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花,在轻和微风里不住点头,总令人疑心那个蓝色竟象是有意摹仿天空而成的。一面就听各种山鸟呼朋唤侣,和身边前后三三五五赶马女孩子唱的各种本地悦耳好听山歌。有时面前三五步路旁边,忽然出现个花茸茸的戴胜鸟,矗起头顶花冠,瞪着个油亮亮的眼睛,好像对于唱歌也发生了兴趣,经赶马女孩子一喝,才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默,可是每在晨光熹微中,却欢喜坐在人家屋脊上,“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀,时常从面前不远草丛中起飞,扶摇盘旋而上,一面不住唱歌,向碧蓝天空中钻去。仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群,却带点鼓励意思相互应和。直到穷目力看不见后,忽然又象个小流星一样,用极快速度下坠到草丛中,和其他同伴会合,于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁,嗓子通常并没经过训练,有的还发哑带沙,可是在这种环境气氛里,出口自然,不论唱什么,都充满一种淳朴本色美。
(1)“山路漫歌”这个片断几乎没有写所唱的歌,写了些什么内容?
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(2)作者描写景物运用了哪些手法
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(3)作者为什么要写赶马女孩“嗓子通常并没有经过训练,有的还发哑带沙”。
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①听过民歌。
②陕北信天游、陇东花儿、江南田歌、闽北山歌。
③从小听的是闽北山歌。曲调很简单,旋律似乎只有一句。这一句翻来覆去地唱,翻来覆去地唱。只在每句的结尾略加不同的装饰音,以与 下一句相区别。那时,常有一个老翁,走在弯弯的崎岖长路上,他一边赶着牛,一边豁开嗓子扯出一首首山歌。没有应和,没有对答。老人的嗓子孤独、苍老、悲凉。有时他根本发不出音。老人走在牛群的背后,唱得再也唱不下去了,就沉默。老人是终日与牛群为伴的牛倌。那时,我听不懂老人唱的山歌,因为隔得太远,老人又豁了牙,吐字不清。但我至今闭上眼睛,还能清晰地浮现出一条长路上的一群牛,一个老翁,一首首拖音很长的山歌。
④后来参加山场劳动,穿蓑衣、挂柴刀、扛长锄去山上,开始近距离地听到男女对 唱的山歌。男的女的两拨人,往往分得很开,往往是隔着一条山岙,这边望得见那边的人,那边望得见这边的人。第一个音是这样发出的,有人觉得要唱了,就停下手中的活儿,把箬笠往脑后掀了掀,吸一口气,然后扬脖仰头。“哎——”,这个哎字由低往高,高到一定音阶,然后平滑着延伸,“哎——”,然后波动,上挑,收尾。接下的句子是“妹呀……”什么什么的。这是典型的中青年唱的山歌,底气十足、穿透力强,同时也是粗野的、质朴的。山中的人并不指望什么爱情,但是他们唱的却是纯粹的爱歌。如果认真地听他们彼此间的对唱,还真的唱得情深意长。与老人们的山歌相比,年轻人的山歌欢快、短促,更加明快也充满向往。年轻人是对着异性唱,老人则是对着大山与天空唱。
⑤时间继续往后推移,就听到了乐清的著名山歌《对鸟》。《对鸟》的旋律要比闽北山歌复杂、华丽得多,而且歌词也来得更加富有情趣和圆熟。与闽北相比,乐清的山没有那里的深,没有那里的高,也没有那里的大,但人也因此而复杂了许多,山歌也因此而华丽了些,想来并非没有道理。
⑥如今听民歌,是听磁带上、音响中的民歌,流畅,华彩,大白菜上扎红绸,早已没有了那种质朴。从歌星那猩红的嘴唇间和花花绿绿的MTV 中唱出,“民歌”已不再是民歌了。
(1)文中写了作者几次听民歌的经历?分别听的什么?
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(2)文章写听民歌的经历是按什么顺序写的?文章结构有何特点?
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(3)第③段中,作者说“听不懂老人唱的山歌”,为什么至今闭上眼睛,还能清晰地浮现出老人唱山歌的情景?
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(4)第④段中所描绘的唱山歌的情景与课文中的哪一个场面相似?
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(5)第⑤段画线句子中说“想来并非没有道理”,有什么道理?
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(6)第⑥段中画线句子用了什么修辞手法?
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(7)纵观全文,表现了作者怎样的思想感情?
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