题目
题型:不详难度:来源:
陈晋之读书法
读书惟在记牢,则日见进益。陈晋之一日只读一百二十字,遂无书不读,所谓日计不足,岁计有余者。今人谁不读书,日将诵数千言,初若可喜,然旋读旋忘,是虽一岁未尝得百二十字也,况一日乎?予少时实有贪多之癖,至今每念腹中空虚,方知陈晋之为得法云。
小题1:下列句子中划线的词解释错误的一项是( )。(2分)
A.岁计有余者 ( 年 ) | B.遂无书不读(于是,就) |
C.然旋读旋忘 (旋转) | D.予少时实有贪多之癖(毛病) |
A.为之怡然称快 | B.居然城郭矣 |
C.父利其然也 | D.然数年恒不一见 |
读书惟在记牢,则日见进益。
小题4:陈晋之读书法的核心内容是:(2分)
答案
小题1:C
小题1:D
小题1:读书只在记牢,那么一天天得就会有长进。
小题1:熟读记牢,日积月累,持之以恒。
解析
小题1:C中应为“一会儿”。
小题1:D中“然”与例句都是“表转折”。
小题1:文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。
小题1:学生能学会用自己的语言概括内容,提高对文本的理解能力。
核心考点
试题【阅读下面一篇课外文言文,完成小题。(8分)陈晋之读书法读书惟在记牢,则日见进益。陈晋之一日只读一百二十字,遂无书不读,所谓日计不足,岁计有余者。今人谁不读书,日】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
伯瑜有过,其母笞炎,泣。母曰:“他日笞汝未尝泣,今泣,何也?”对曰:他日得杖常痛,今母老矣,无力,不能痛,是以泣。(选自《韩诗外传》)
(乙)
司马芝。少为书生,避乱荆州,于鲁阳山遇贼,同行者皆弃老弱走,芝独坐守老母。贼至,以刃临芝,芝叩头曰:“母老,唯在诸君!”贼曰:“此孝子也,***之不义。”遂得免害,以鹿车推载母。
节选自《三国志·司马芝传》
小题1:下列句子中加横线的词理解有错误的一项是( )。(2分)
A.其母笞子(用鞭、杖或竹板打) | B.同行者皆弃老弱走(逃跑) |
C.遂得免害(于是) | D.***之不义(指代母亲) |
他日得杖常痛,今母老矣,无力,不能痛,是以泣。
小题3:两则选文中的主人公对母亲的孝,分别体现在哪里?(用自己的话回答)(4分)
晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数
百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒***鸡作食。村中闻有此人,成来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人问隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去,此中人语云: ”不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。
小题1:解释下列划线词语的意思。(4分)
(1)屋舍俨然 ________________ (2)便要还家 ________________
(3)遂迷 ________________ (4)寻病终 ________________
小题2:下列各项划线字与现在意思一样的是( )(2分)
A.武陵人捕鱼为业 | B.阡陌交通,鸡犬相闻 |
C.率妻子邑人来此绝境 | D.不足为外人道也 |
(1)黄发垂髫,并怡然自乐。________________________________________
(2)既出,得其船,便扶向路,处处志之。_____________________________
小题4:下面对文章理解不正确的是( )(2分)
A.本文采用层层设疑的写法,既表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情,也能激发读者的兴趣。 |
B.见到村中人的生活状况,渔人“乃大惊”,说明眼前的场景是他先前所未见过的。 |
C.渔人“处处志之”,却“遂迷”,让故事亦真亦幻,具有较浓的传奇色彩。 |
D.对于桃花源,刘子骥之后就无人“问津”,似乎也表达了作者无可奈何的叹惋之情。 |
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣!”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”
小题1:解释下列划线的字。(4分)
(1)世隶耕 (2)未尝识书具
(3)自是指物作诗立就 (4)不能称前时之闻
小题2:翻译以下句子。(4分)
(1)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
(2)卒之为众人,则其受于人者不至也。
小题3:对于本文,下列说法正确的一项是:( )(3分)
A.本文选自《临川先生文集》,作者王安石,北宋著名的政治家、文学家。因其与柳宗元、苏轼等在诗词方面的造诣极高,并称为“唐宋八大家”。 |
B.文章分幼年、少年、青年三个阶段介绍了方仲永的变化,强调了后天教育对成才的重要性。 |
C.题目《伤仲永》中,“伤”的意思是哀伤、叹惜。通过方仲永的人生经历,作者主要是为了谴责那些不懂得培养子女的家长,告诫我们要重视人才。 |
D.方仲永年幼时天资聪慧,后来完全是因为他自己在后天的学习中不努力,所以最终“泯然众人矣”。 |
王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐》诗,忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!”王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔?”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君!”
——选自《世说新语》
小题1:解释下列句子中划线的词。(2分)
(1) 人问其故( ) (2)或问( )
小题2:下列各句中的“而”与“兴尽而返”中的“而”意义或用法相同的一项是( )(2分)
A.而伯乐不常有 | B.启窗而观 | C.中峨冠而多髯者 | D.潭西南而望 |
时戴在剡
小题4:用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)
(1)经宿方至,造门不前而返。
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
小题5:“雪夜访戴”表现了王子猷怎样的个性?(1分)
初,权谓吕蒙曰:“卿当涂掌事,不可不学。”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自认为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过浔阳,与蒙议论,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙。”蒙曰:“士别三日,即当刮目相待,大兄何见事之晚乎?”肃遂拜蒙母,结友而别。
小题1:解释下列句中划线的词。(2分)
及鲁肃过浔阳( ) 孤岂欲卿治经为博士邪( )
小题2:“结友而别”中的“而”与下列句子中哪一句中“而”的用法相同( )(2分)
A.学而时习之 | B.而能以天下事为己任 |
C.跪而拾之以归 | D.此不为远者小而近者大乎 |
大 兄 何 见 事 之 晚 乎
小题4:将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)卿言多务,孰若孤?
(2)尝驾黄鹤返憩于此,遂以名楼。 (《黄鹤楼》)
小题5:这个故事给了我们什么启示?(2分)
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