题目

题型：不详难度：来源：

阅读下面两段文言文，完成下面各题。（16分）
勤勉之道无他，在有恒而已。良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。驽马徐行弗间，或反先至焉。是故举一事，学一术，苟进取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于学，一旦发愤，不分昼夜，数十日后，怠心渐生，终以废学。孔子日：“欲速则不达。”孟子日：“其进锐者其退速。”此之谓也。
有种树者，树茂而果繁，他人莫及也。或问其术，则日：“吾无他巧，但识物性，辨土宜，培壅^①有道，灌溉以时耳。凡人于初植者，恒朝夕审视，吾听其自然，若不以为意。植之既久，人已厌忘，吾则加勤焉。”
宋有悯其苗之不长而揠之者，芒芒^②然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣。”其子趋往视之，苗则槁矣。
观此二者，则知修业之道矣。立志苟坚，执事苟专，必不在一日增进，自矜功效也。百里为期，捷行九十里而止，不可谓已至。事求有济，功贵其成，修业者其念之哉。
小题1:解释下列语句中加点词的意义。（4分）
(1)而力疲气竭(2)驽马徐行弗间
(3)苟进取不已(4)植之既久
小题2:下列各组语句中加点的词的意义和用法，相同的一组是()（2分）

A．而力疲气竭 泉香而酒洌

B．灌溉以时耳 太医以王命聚之

C．芒芒然归然足下卜之鬼乎

D．必有成功之一日 燕雀安知鸿鹄之志哉

小题3:翻译下列句子（7分）
(1) 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。（2分）
                   
(2) 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（2分）
                   
（3）捷行九十里而止，不可谓已至。（3分）
                    
小题4:从这个故事中你明白了一个什么道理？（3分）
答：                

答案

小题1:(1)尽，用尽  （2）慢慢的 （3）如果 （4）已经
小题2:D
小题3:(1)野花开放，散发出清幽的香气；美好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴(2) 因为内心有足以快乐的事（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。(3) 急速行走九十里就停止，不能说已经到达。
小题4:做事情最重要的是有恒心和毅力，要有持之以恒地精神，这样才能有所成功。（意思对即可）

解析

小题1:课外文言加点字解释，一般在课内文言中都有涉及，要注意知识的迁移。如“力疲气竭”要想到《捕蛇者说》中的“竭其庐之入” “竭”解释为“用完、用尽”。“ 驽马徐行”要联想到“清风徐来，水波不兴”“ 徐”可译为“慢慢的””。“ 苟进取不已”可联想到《陈涉世家》中“苟富贵，无相忘”“ 苟”译为“倘使”“如果”。“ 植之既久”可联想到《桃花源记》中“既出，得其船”《曹刿论战》中“既克，公问其故”“ 既” 都可译为“已经”。当然加点字解释要结合课外文言语段的语境来回答。
小题2:A项“而力疲气竭”“ 而”表转折。泉香而酒洌“而”表承接。B项“灌溉以时耳”“以”按照，“太医以王命聚之”“以”用。C项中“芒芒然归”译为“……的样子”， “然足下卜之鬼乎”“然”作“然而”解释。D项中“必有成功之一日”与“燕雀安知鸿鹄之志哉”都是结构助词“的”。因此选D项。
小题3:(1) 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。翻译时要注意“芳”作花解释，“发”作开放解释，“秀”草木繁盛，“繁阴” 浓阴。(2) 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。“以”因为。“口体之奉”吃的，穿的。“若”如。（3）捷行九十里而止，不可谓已至。“捷行”极速行走。“谓”说。“至”到达。翻译句子要做到“信” “达”“ 雅”。
小题4:这篇文言文运用举例论证、引用论证的方法重在说明做事要有恒心毅力，要持之以恒，欲速则不达。
【参考译文】：勤勉没有别的方法，在于有恒心（持之不懈）而已。好马虽然善于奔走，却气力疲乏衰竭，中途就会止步。劣马缓慢行走、不间断，反而先到。因此要办一件事，学习一种技艺，真能精进不停，必然有成功的一天，（关键）在于善于运用精力罢了。现在有的人有志向学习，已然发奋学习，不分白天黑夜，几十天后，懈怠的心情渐渐生起，最后荒废了学业。孔子说“过于性急反而不能达到目的。”孟子说“前进太猛的人后退也会快”，说的就是这个道理。
有个种树的人，树的枝叶茂密、果实繁盛，别人赶不上他。有人问他种树的经验，便说：“我没有什么巧妙的方法，只是识别物性，辨别适合的土壤，培土施肥有规律，灌溉浇水按照适合的时间罢了。一般的人在刚种下树苗时，总是早晚仔细察看，我听其自然，好像不在意。种植果树已经很长时间，他人早已厌倦、淡忘，我却更加勤快了。”
宋国有个担心禾苗长得慢、就一颗颗拔起一点的人，疲倦地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了。”他儿子急忙跑到田里看，禾苗却枯死了。
考察这两件事，就知道学习知识、钻研学问的道理了。树立志向如果坚定，对待事物如果专一，必然不在于只有一天的增益和进步、自己夸耀功劳和成效。以百里路为目的地，急速行走九十里就停止，不能说已经到达。事业谋求有所补益，功夫重在有所成效，做学问的人要深思啊。