阅读下面的文字，完成问题。
| 与人为善 |
1．gà xǐng
2．“略”。（答案不唯一）
3．运用了举例论证的方法，列举奥尔德林回答记者提问的事例，具有代表性，具体有力的证明了与人为善是一种征服人心的力量这一分论点，进而有力的证明了中心论点。
4．示例：蔺相如用与人为善的做法对待廉颇的不满，感化廉颇负荆请罪，化解了两人之间的误会。（只要说补的事例能证明分论点即可。）
5．作用是在前面论证的基础上，使人明白怎样做到与人为善；使论证更深入、严密。（意对即可）
6．“略”。（符合要求即可） |
核心考点
试题【阅读下面的文字，完成问题。与人为善】；主要考察你对 现代文阅读等知识点的理解。 [详细]举一反三
阅读《我们需要信仰》回答问题。
①法国著名作家雨果说：“信仰是人生所必需的，什么也不信的人不会有幸福。”的确，当近代的中国陷入水深火热之时，无数热血青年，为了信仰，放弃了锦衣玉食的安逸生活，浴血奋战于御敌的沙场；为了信仰，他们放弃了功名利禄，默默无闻于辉煌后的平凡。他们的人生之所以无怨无悔，是因为他们有信仰。
②和平时期，我们同样需要信仰。
③著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历：他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下，安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去？”老人回答说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。”
④这个回答，听起来有点出乎意料。在我们这里是否遵守规则，首先要看对自己是不是有利，如果有利，看见自己既无危险，又可以抢时间，就“忘了”规则；其次，是看看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，又相信此处没有隐藏的监视器，于是就“大胆地往前走”了。
⑤当这种心理状态成为“正常”之后，连基本的是非也会被颠倒过来。例如，梁晓声讲的经历还有“后话”：他回国后，有一次在路口红灯面前停车，但是左右两边都无来车。他后面的车一辆接一辆“勇往直前”闯红灯，绕过他身边时还冲着他大骂：“你神经有毛病！”
⑥我们的人心有太长的时间偏向于急功近利，只从眼前的算计出发，不考虑长远的事情；只从自己的利益出发，不考虑他人的利益，更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。
⑦无数的这种人随时在抱怨、又随时在卷入道德的缺失，其实来源于我们思想深处的问题——片面偏向于狭隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正义、无私或博大的爱心。
⑧而人类不可缺少的，当今社会迫切需要的良知、正义、爱心，恰恰都超出了个人狭隘的理智，它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，因为它们最强大的保障，乃是超越了狭隘理智的信仰！
⑨有一个年近半百的北京人，当看到云南某边远乡村没有小学，那里的儿童没有受教育的机会时，他毅然离开了繁华的首都北京，孤身一人前往办学。在那个没有电话、没有自来水、没有邮递员的地方，他克服种种困难，用自己微薄的积蓄自建校舍，给学生买鞋子，为村民修水渠……我想，世俗的任何名利和算计，都不可能给予他这么大的力量，除了信仰。
⑩契诃夫说过：“我觉得人都应有信仰，或者都应当去追求信仰，不然，他的生活就空洞了。”信仰会使人心胸坦荡，信仰会使______________，信仰会使______________。因此，我们需要信仰。
1．选文的中心论点是什么？
答：__________________________________________
2．本文的开头有哪些好处？
答：__________________________________________
3．选文第③段运用的论证方法是什么？有什么作用？
答：__________________________________________
4．仿照第⑩段画线的句子再写两句话。
信仰会使______________，信仰会使______________。
5．请你再举出一个“追求信仰”，并因此成为我们学习的榜样的例子。
答：__________________________________________ | | 阅读下面的文字，回答后面的问题。 | | 荣誉与耻辱 | 阅读下面的议论文，回答问题。
走路时，偶然跌一跤是常有的；刚起来，又摔了一跤，也不足奇。可是我们不能因为起来还可能摔跤就不起来了。我们应该不怕“跌”——不怕失败，不怕犯错误，永远向前。
在工作中，失败和犯错误是常有的，人们对客观事物的认识，总是由片面到全面，由现象到本质。人们往往是经过千百次的“跌”，才获得对事物的正确认识，“失败是成功之母”这句话就深刻地指明了成功的必由之路。
爱迪生发明电灯就有不怕“跌”的精神。经过几年的努力，试验六千多次，终于找到了最为理想的灯丝——钨丝。在科学事业上，百折不挠的精神是多么的可贵呀！
今天，培养不怕“跌”的精神，对青少年来说不更为重要吗？我们青年是国家的栋梁、祖国的未来、祖国的希望。鲁迅曾经说过：“我每看运动会时常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”
1、本文的中心论点是：_____________________________________________。
2、为什么“在工作中，失败和犯错误是常有的”？（用原文回答）
_____________________________________________
3、本文主要采用的两种论证方法是：________和________。
4、文中画横线的句子是什么句式？说说其作用。
_____________________________________________ | | 阅读下面的文字，回答问题。 | | 俯而学与仰而思 | ①古人所说的“俯而学，仰而思”，实际上说的是一个“怎么学”的问题，指的是一种【甲】。联合国教科文组织在1972年出版的《学会生存——教育世界的今天和明天》一书中，曾特别警示世人：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人。”我们今天的学习，不能只停留在学了什么，而应致力于学会什么；不只是需要明确学什么，更应当知道怎样学，要用【乙】去学习，把学到的知识运用到实践中去。而“俯而学”与“仰而思”的有机结合，正是这样一种【丙】。
②“俯而学”，就是要沉下心去深入学习，潜心钻研。这就是说要树立“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的钻研精神，细细揣摩，穷追不舍。否则，知其一，不知其二，知其然，不知其所以然，将难以跟上时代发展的步伐，难以承担历史赋予我们的重任。***同志曾指出：“有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多的东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。”但要真正学得“学问”，能够“看到很远很多的东西”，不“俯”下身潜心地、深入地去学习是不行的。
③“仰而思”，就是要在学习过程中注意放眼观察周围的事物，理论联系实际。只读书，读死书，不善于读思结合，最终是无法达到读书的真正目的的。战国时的赵括可谓熟读兵书，谈起兵事来头头是道，可到了战场上，却只知道按照兵书行事，而不能根据实际情况运用战术，结果导致惨败，在历史上留下“纸上谈兵”的笑柄。西汉历史学家
司马迁在编撰《史记》的过程中，追求的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的境界。这里的“究”“通”就是思考；“天人之际”“古今之变”就是指客观世界和客观规律；“一家之言”就是在深思熟虑后，结合客观现实形成的独到见解。实践也一再证明：在学习时不联系实际思考问题，读书时功夫仅下在书本上，就只会人云亦云，就难有真知灼见，也就提不出新思路，拿不出新办法。
④孔子曾告诫我们：“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是说，只学习而不思考，就会迷惑不解；只思考而不学习，就会怠惰而无所成就。孔子这句话再精辟不过地论述了“俯而学”与“仰而思”的辩证关系。我们应牢记先贤的教导，在实践中学有所得，思有所获。
1．请按照第①段的论证思路，将下面三个词语分别填入文中【甲】【乙】【丙】处（只填序号）。
①科学的学习方法 ②常用的学习方法 ③联系实际的方法
【甲】处应填：_________【乙】处应填：_________【丙】处应填：_________
2．文中所说的“俯而学”与“仰而思”分别指的是什么？
答：___________________________________
3．简要分析第③段中列举赵括与司马迁的例子各有什么作用。
答：___________________________________
4．结合选文内容，请你说说这篇文章对当代中学生的启示。
答：___________________________________ |
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