题目

题型：北京市月考题难度：来源：

阅读下面两段文言文，完成1—4题。
　　【甲】 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。                                 （选自《鱼我所欲也》）
　　【乙】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？                                                                （选自《岳阳楼记》）
1．解释下列句中加横线的词。
   （1）万钟于我何加焉                   （2）是亦不可以已乎                     
   （3）然则何时而乐耶                   （4）微斯人，吾谁与归                       
2．用现代汉语翻译下列句子。
     乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
     译文：                                                                                                     
3．【甲】段中的“本心”是指                          ，【乙】段中的“古仁人之心”的具体体现
     是                                   ；【甲】【乙】两段都运用了                   的表现手法。
4．【甲】段中孟子的思想和【乙】段中范仲淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许多可歌
     泣的事迹。请简述一例。
                                                                                                                    

答案

1．（1）益处（2）止，这里是“止而不为”的意思（3）（既然）这样，那么（4）非，（如果）没有
2．原先为了义宁愿身死而不受施舍，今天却为了所认识的穷困贫苦的人感激我的恩德而接受了。
3．本来就有的羞恶廉耻之心 “不以物喜，不以己悲”或“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”  对比
4．本题不设统一答案。评分要点：人物、事迹、思想等。