题目
题型:河北省期中题难度:来源:
(1)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
(2)子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
(3)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
(4)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
(5)子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《为政》)
(6)子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
(7)子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”(《述而》)
1、联系上下文,解释下列句中划线的词语。
诲人不倦( )
学而不思则罔( )
举一隅不以三隅反( )
2、把下列各句译成现代汉语。( )
①敏而好学,不耻下问
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②见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
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3、从选文中摘出两个现在仍然在用的成语。
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4、第二则中“知之为知之,不知为不知,是知也”,这句话是什么意思?结合你自己的学习、生活,谈谈体会。
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答案
2、①敏捷而又爱好学习,不以向不如自己的人请教为耻辱;
②见到贤人就向他学习,希望能和他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有和他相似的毛病。(意对即可)
3、温故知新、举一反三
4、知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。体会略。
核心考点
试题【阅读下列材料,完成问题。 (1)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》) (2)子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
邹忌讽齐王纳谏 |
阅读下面文言文,完成问题。 …… 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) …… 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》) 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》) …… 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》) 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》) 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》) 1、孔子名丘,字仲尼,是我国古代伟大的思想家家,教育家家,《论语》是_________家学派经典著作之一,他是____________________一部书。 2、解释下列划线的词语。 (1)温故而知新( ) (2)勿施于人( ) 3、用现代汉语翻译下列文言句子。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 _________________________________________________________________ 4、根据课文内容填空。 (1)文中谈学习与思考辨证关系的句子:____________________________。 (2)《论语》中告诉我们随时随地向别人学习的句子是________________。 (3)起名字也是很有学问的事,港台明星任贤齐的名字就是来自《论语》“见贤思齐焉”,那你知道另一位明星苏有朋的名字跟《论语》中那句话有关呢?______________________________。 5、请谈谈你学了《〈论语〉十则》后的你对哪则语录感受最深,请把它抄下来,并谈谈你的理解。 语录:___________________________________________________________ 理解:__________________________________________________________ |
阅读《送东阳马生序》,完成下列各题。 ①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益幕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先迭德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 ②当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缦袍敝衣处其间,略无幕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 1.解释下列语句中划线词的意思。 (1)走送之 __________ (2)腰白玉之环 __________ 2.用现代汉语翻译下面的语句。 (1)从乡之先达执经叩问 ___________________________________________ (2)余则组袍敝衣处其间 ___________________________________________ 3.“盖余之勤且艰若此”中的“此”指的是什么?用自己的话简要回答。(写出三点即可) ___________________________________________ |
阅读下面的文言文,完成问题。 |
《论语》十则 |
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》) 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》) 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》) 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》) 子贡问曰:“有一言可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》) 1.下列句中没有通假字的是( ) A.学而时习之,不亦说乎 B.不知为不知,是知也。 C.己所不欲,勿施于人 D.诲女知之乎 2.下列句中划线字的意义相同的是( ) A.学而时习之 见藐小之物 B.人不知而不愠 拔山倒树而来 C.其恕乎 蹲其身 D.仁以为己任 以虫蚁为兽 3.下面说法有误的一项是( ) A.唐太宗有句名言“以人为鉴,可以知得失”,由此可以联想到本文的“择其善者而从之,其不善者而改之”。 B.孔子认为认识事物的正确态度是:“知之为知之,不知为不知”是让我们把学习和思考辩证的联系起来。 C.“己所不欲,勿施于人”是儒家所提倡的恕道。孔子认为对人要宽恕,要推己及人,自己不喜欢的东西,不要施加给别人。 D.《论语》都是充满睿智的经验和真知灼见,是儒家的修身之言,阐明了做人的道理。 |
文言文阅读:阅读下面的文言文,完成问题。 磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。 注:[媪](ǎo)年老的妇人。[杵](chǔ)棒槌。[卒业]完成学业 1.解释文中划线词的意思。 去:____________ 方:____________ 欲:____________ 还:____________ 2.解释下列句子中“之”字各指代什么。 (1)问之,曰:“欲作针。”_____________ (2)学而时习之_________________________ 3.翻译下面的句子。 太白感其意,还卒业 ____________________________________________ 4.用一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。 ____________________________________________ |