②春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
③每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌日:“巴东三峡巫峡长,猿呜三声泪沾裳。”
1.解释文中加粗的词语。
①襄:__________②虽:__________③奔:__________④湍:__________
2.用简洁的语言概括出文中描写的三峡四季的景物特征。
______________________________________________________
3.选文共写了三峡的哪些景物?其特点怎样(用文中一个词作答)?
______________________________________________________
4.翻译句子。
①自非亭午夜分,不见曦月。
______________________________________________________
②绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
______________________________________________________
2.夏暴涨,春冬景美,寒秋肃杀
3.山、水、树、草 清荣峻茂
4.①除非正午,看不见太阳;除非半夜,看不见月亮。
②水清,树茂,山高、草盛,实在是趣味无穷。
1.下面对加粗词解释不正确的一项是( )。
A.念无与为乐者(思念)
B.遂至承天寺(于是,就)
C.怀民亦未寝(睡觉)
D.相与步于中庭(共同,一起)
2.翻译文中加横线的句子。
_________________________________________
3.这段文字叙事、描景、抒情集为一体:___________________,这是事之雅者;___________________,这是景之美者;___________________,这是情之深者。
4.整段选文表达了作者怎样的思想感情?
_________________________________________
比较阅读下面两段文言文,完成问题。
[甲]王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也,彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?(节选自《伤仲永》)
[乙]人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋①而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,古人与稽④,以求其是非之所在,庶几⑤可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑⑦,必有忠信如丘⑧者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑨乎?(节选自顾炎武《与友人书》)
[注释]①孤陋:片面、浅陋。②资:盘缠。③审:详细。④稽:探究、考察。⑤庶几:差不多。⑥子羔、原宪:孔子的弟子。⑦邑:地方。⑧丘:孔子。⑨勉:勤勉,努力。
1.解释下列句子中加粗字的意思。
(1)卒之为众人:___________________
(2)则其受于人者不至也:___________________
(3)不幸而在穷僻之域:___________________
(4)终无济于天下:___________________
2.将下面句子翻译成现代汉语。
(1)其受之天也,贤于材人远矣。
__________________________________________
(2)人之为学,不日进则日退。
__________________________________________
3.[{甲]文谈“成才”,[乙]文谈“做学问”,二者强调的重点各有不问。请根据你的理解,谈谈具体有什么不同。
__________________________________________
4.[甲]、[乙]两文都具有较强的议论性,试分别概括两文所沦述的主要内容。
__________________________________________
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
1.解释下列字词。
(1)邑人:________________________
(2)利其然:______________________
(3)扳:__________________________
(4)环谒:________________________
2.对下列句子的翻译正确的一项是 ( )
稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
A.悄悄地把他的父亲当做宾客,或者用钱物求估作诗。
B.悄悄地请他的父亲去做客,有的人就用钱物求他作诗。
C.渐渐地请他的父亲去做客,或者用钱物求他作诗。
D.渐渐地请他的父亲去做客,有的人还用钱物请他作诗。
3.方仲永的父亲“不使学”的原因是___________,其具体做法是__________。(用原文回答)
4.方仲永由天资过人变得“泯然众人”,其原因是什么?
________________________________________
5.从最后一段的议论看,作者通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事,意在说明什么道理?
________________________________________
阅读下面【甲】【乙】两篇文言文,完成后面题目。
【甲】若夫霪雨霏霏,连月膛开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下无光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂观察家高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退迹忧。然而何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
【乙】滕子京①负大才,为众忌疾,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。文正与之同年,友善,爱其才,恐后贻②(遗留)祸。然滕豪迈自负,罕受人言,正(文正)患无隙以规③之。子京忽以书抵文正,求(《岳阳楼记》。故《记》中云:“不以物喜,不以己”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。其意盖有在矣。)
【注释】①负:依仗。②贻:遗留。③规:劝诫。
1.《岳阳楼记》中有很多脍炙人口的成语,其中,形容春风和煦、阳光明媚的是___________;形容心境开阔、精神愉快的是___________。
2.下面句加粗词的意义相同的一组是( )
A. 或异二者之为 为众忌疾
B.不以物喜 扶苏以数谏故(《陈涉世家》)
C.先天下之忧而忧 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也(选自《出师表》)
D.子京忽以书抵文正 即书诗四句,并自为其名(选自《伤仲永》)
3.翻译下面各句,并将你翻译句子的方法用简洁的语言归纳出来。
①噫!微斯人,吾谁与归?
______________________________________________________
②自庆阳帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。
______________________________________________________
翻译方法归纳:______________________________________________________
4.填空理解。
从甲文可以看出,范仲淹具有___________品质。从乙文可以看出范仲淹对滕子京的态度是___________,滕子京是一个___________的人。
5.九百多年前,范仲淹提出“先天下之忧,后天下之乐而乐”的思想,被无数仁人志士奉为座右铭。联系社会生活,谈谈这种思想在今天所具有的现实意义。
______________________________________________________
铨①九龄,母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》,皆成诵。暇更录唐宋人诗,教之为吟哦声。母与铨皆弱而多病;铨每病,母即抱铨行一室中,未尝寝;少痊,辄②指壁间诗歌,教儿低吟之以为戏。母有病,铨则坐枕侧不去;母视铨,辄无言而悲,铨亦凄楚依恋。尝问曰:“母有忧乎?”曰:“然。”“然则何以解忧?”曰:“儿能背诵所读书,斯解矣。”铨诵声琅琅然,争药鼎沸③。母微笑曰:“病少差④矣。”由是母有病,铨即持书诵于侧,而病辄能痊。选自《鸣机夜课读记》
注释:①铨:蒋士铨,清代著名学者。②辄 (zhé):总是,就。③争药鼎沸:读书声琅琅,与药鼎煮沸声争响。④差(chài):同“瘥”,病愈。
1.解释下列加粗词。
①暇更录唐、宋人诗_________________
②铨每病,母即抱铨行一室中_________________
③未尝寝_________________
④尝问曰_________________
2.翻译下面句子。
由是母有病,铨即持书诵于侧,而病辄能痊。
____________________________________________________
3.选出与文中“教之为吟哦声”的“之”用法相同的一项( )
A.只辱于奴隶人之手
B.无案牍之劳形
C.唐人尚未盛为之
D.能以径寸之木
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