题目
题型：专项题难度：来源：
（一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）
（二）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （选自《论语》）
注：回：即颜回，孔子的弟子。不堪：无法忍受。
1．解释下面句子中加粗的词的意思。
（1）有仙则名 名：_________________
（2）惟吾德馨 德馨：_______________
2．用现代汉语写出下面句子的意思，注意加粗的词。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：________________________________
3．用《陋室铭》中的句子填空。
“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“_____________________，_________________________”二句，极交友之妙境。
4．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？
_____________________________________
答案
（2）品德高尚
2．没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累（意对即可）
3．谈笑有鸿儒 往来无白丁
4．刘禹锡：陋室不陋 颜回：不改其乐 安贫乐道（意思对即可）
核心考点
试题【阅读下面两个文段，完成1—4题。 （一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
②孔子日：“益者三友，损者三友。友直，友谅①，友多闻，益矣。友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。”（《季氏》）
③子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
④子夏日：“日知其所亡⑤，月无忘其所能⑥，可谓好学也已矣。”（《子张》）
【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。谅，诚信。②[便辟(pián pì)]习于摆架子装样子，内心却邪恶不正。③[善柔]善于阿谀奉承，内心却无诚信。④[便佞(pián nìng)]善于花言巧语，丽言不符实。⑤[所亡]自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。亡，同“无”。⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。
1．解释下列加粗词在文中的意思。
⑴择其善者而从之 从：_________________
⑵学而不思则罔 罔：_________________
⑶可谓好学也已矣 好：_________________
2．翻译下面的句子。
⑴友直，友谅，友多闻，益矣。
译文_____________________________
⑵思而不学则殆。
译文_____________________________
3．按要求填写下面的表格。
| 内容 | 主张 | |
| 第①则 | 择师之道 | |
| 第②则 | 交益友，拒损友 | |
| 阅读下面三段文字，完成1-5题。 [甲]子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》） [乙]子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《论语·为政》） [丙]孔子观于周庙，有敧①器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座②之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中③则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶④有满而不覆者哉！”（《韩诗外传》） 注①敧（qī）：倾斜。②宥（yòu）座：座位右边。“宥”通“右”。③中：这里指装水到一半。④恶（wū）：哪里，怎么。 1．解释下面加粗的字。 （1）知之为知之___________________ （2）是知也_______________________ （3）思而不学则殆_________________ （4）满则覆_______________________ 2．翻译上面语段中加横线的文字。 （1）诲女知之乎？ ________________________________________ （2）孔子问于守庙者曰 ________________________________________ 3．[丙]文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹给了我们什么启示 ________________________________________ 4．这几段文字内容都与学习有关，[甲]文和[丙]文谈的是学习______方面的问题；[乙]文谈的是学习方法方面的问题，孔子认为学习过程中______与______应该相结合。 5．（1）孔子为什么要“使子路取水试之”？请根据文意简要说明。 ________________________________________ （2）孔子这样做有必要吗？谈谈你的看法，并结合文段内容说说理由。 ________________________________________ | ||
| 比较阅读下面两篇文言文，完成1—5题。 【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？……” 子曰：“温故而知新，可以为师矣” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语》节选） 【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说曰：“凡师之所言，吾悉能志（记）之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。……学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然， 年事蹉跎（光阴消逝），虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”（《李生论善学》） 1．解释下列句中黑体实词的含义： ⑴不亦说乎？______________ ⑵李生说之曰______________ ⑶学而不厌________________ ⑷王生益愠________________ 2．下列句中黑体的“之”与“前人之述备矣”中的“之”意义和用法相同的一项是（ ） A． 学而时习之 B．学者之大忌 C． 择善而从之 D．是以谓之‘文’也 3．下列句子的朗读停顿正确的一项是（ ） A． 学而/不思则罔 B． 可以为师/矣 C． 盖/学贵善思 D． 请铭之坐/右 4．用现代汉语翻译下面的句子： ⑴学而不思则罔，思而不学则殆。 译文__________________________________ ⑵夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。 译文__________________________________ 5．这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”？（用原文中的词语回答）这对我们又有怎样的启发？ __________________________________ | ||
| 比较下面两篇文段并回答问题。 [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。” [乙]子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”（《论语）） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语》） 1．解释下列加粗的词语。 ①谈笑有鸿儒 鸿儒：_________________ ②人不堪其忧 不堪：_________________ 2．翻译下列句子。 ①斯是陋室，惟吾德馨。 译文：___________________________ ②退而省其私，亦足以发，回也不愚。 译文：___________________________ 3．［甲〕文在写法上的特点是________________；〔乙）文颜回采用的学习方法是课上________________，课下巩固、发挥；他安心于尊师悟道，将学问做好做透。 4．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？ __________________________________ | ||
| 阅读下面甲、乙两段文字，完成1～2题。 （甲）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信子？传不习乎？”（节选自《论语十则》） （乙）子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。” 公输盘服。（节选自《墨子·公输》） 1．《论语》虽是语录体，但每则都有一个中心，各句联系紧密。请把甲文中画线句子翻译成意思连贯的一段话，注意其中前两句与第三句之间的内在联系。 _______________________________________ 2．甲文体现了儒家重视“修身”，乙文反映出墨家主张“兼爱”“非攻”。请你先简要解释“兼爱”或“非攻”的意思，然后简答：重视“修身”和主张“兼爱”“非攻”对建设和谐社会有什么现实意义？ （1）_______________________________________ （2）_______________________________________ |