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阅读下面甲、乙两段文言文,做1—4题。
  [甲] 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜;夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不尖利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助;寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。(选自《〈孟子〉两章》)
  [乙] 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。(选自《论语》)
1.解释文中加粗的字。
革非不尖利也  兵:_________________ 
民不以封疆之界 域:_________________
③足       兵:_________________
④民之矣     信:_________________ 
2.将下列句子译成现代汉语。
①故君子有不战,战必胜矣。
____________________________
②自古皆有死,民无信不立。
____________________________
3.[甲] 文中提出的中心论点是什么?[乙]文重点强调的观点是什么?
____________________________
4.你认为[甲] [乙]两文重点强调的内容有什么关系?
____________________________
答案
1.①兵器
  ②疆界
  ③军备(军队)
  ④信任,信用
2.①所以君子不战则已,战就一定能胜利。
  ②从古到今,人都有一死,(如果)不取信于民,国家就无以立足。
3.天时不如地利,地利不如人和(或得道多助,失道寡助)   民无信不立(或自古皆有死,民无信不立)
4.[甲] 文重点强调的“人和”(“得道”)与[乙]文重点强调的“民信”(“取信于民”),二者有密切的相关性。“民信”(“取信于民”)是“人和”(“得道”)的重要条件(或“内容”)之一。(意对即可)
核心考点
试题【阅读下面甲、乙两段文言文,做1—4题。   [甲] 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜;夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读《黄生借书说 》回答下面问题。
  黄生允修借书,随园主人授以书,而告之曰:书非借不能读也。子不闻藏书者乎?《七略》、《四库》,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖、父积,子孙弃者,无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取而惴惴焉,摩玩之不已,曰:今日存,明日去,吾不得而见之矣。若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰:姑俟异日观云尔。
  余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富,往借不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览,辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素覃灰丝,时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。
  今黄生贫类予,其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎?生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。为一说,使与书俱。
1、解释下列句子加黑字词的意思。
(1)非夫人之物而强焉:_______________
(2)摩玩之不:_______________
(3)姑异日观云尔:________________
(4)归而形梦:________________
2、用现代汉语解释下列的句子。
(1)余幼好书,家贫难致。
______________________________________________________
(2)惟予之公书与张氏之诘书若不相类。
______________________________________________________
3、解释下列两个词的意思。
(1)《七略》、《四库》__________________________
(2)通籍__________________________
4、本文的作者是_______朝(代)的____________(人名),第①段作者以自己的亲身经历论证了__________________的观点,其目的是________________________。
5、本文观点是同意还是不同意?谈谈看法。
_______________________________________________________
6、古代读书勤奋刻苦的事例很多,你能举出二个吗?
_______________________________________________________
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阅读下面的文言文,完成11~14题。《论语》十则
   (一)曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
   (二)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
  (三)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
  (四)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。”
  (五)子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其 道得之.不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。”
  (六)于贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”
  (七)子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是”
  (八)子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求.从吾所好。”
  (九)子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。
  (十)(点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人;浴乎沂,风乎舞雩:咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
1.解释下列句子中加粗的词。
⑴与朋友交而不乎  信:___________
⑵不为乐之至于斯也 图:___________
⑶富与贵是人所欲也 之:___________
⑷先行其言后从之  而:___________
2.把下面的文言句子翻译成现代汉语。
⑴士不可以不弘毅,任重而道远。
___________________________________
⑵见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
___________________________________
3.文中有很多语句都己成为成语,请你写出其中的三个。
___________________________________
4.本文是儒家修身之言,讲的是做人的道理。请任选一则,次谈对你的启示
___________________________________
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阅读下面两段,做下面问题。
【甲】
  世有伯乐 , 然后有千里马。千里马常有 , 而伯乐不常有。故虽有名马 , 祇辱于奴隶人之手 ,骈死于槽枥之间 , 不以千里称也。
  马之千里者 , 一食或尽粟一石 。 食马者不知其能千里而食也。是马也 , 虽有千里之能 , 食不饱 , 力不足 , 才美不外见 , 且欲与常马等不可得 , 安求其能千里也 ?
  策之不以其道 , 食之不能尽其材 , 鸣之而不能通其意 , 执策而临之 , 曰 : “ 天下无马 !” 呜呼 ! 其真无马邪 ? 其真不知马也。 (选自韩愈《马说》)
【乙】
  臣有二马,故常奇之。日啖豆至数千,饮泉一斛,然非精洁则宁饿死不受。介而驰,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣长鸣,奋迅示骏,自午至酉,犹可二百里。褫鞍甲而不息、不汗,若无事然。此其为马,受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。(节选自岳飞《论马》)
注:①介:披上战甲。②褫(chǐ):解除。
1、解释下列句中加黑的词。
(1)且欲与常马不可得(   )
(2)行百余里(   )
(3)一食尽粟一石(   )
(4)无事然(   )
2、翻译下列句子。
(1) 安求其能千里也?
_________________________________________________
(2) 介而驰,其初若不甚疾……
_________________________________________________
(3)食之不能尽其材 , 鸣之而不能通其意。
_________________________________________________
(4)褫鞍甲而不息、不汗,若无事然。也不气喘,这就是好马。
_________________________________________________
3、比较下列各组加粗的词语,意思相同的一项(      )
A.伯乐不常有 ;广起 ,夺杀之
B.虽有千里能 ; 以君
C. 策之不其道 ; 成,将攻宋
D. 骈死槽枥之间 ;每自比管仲、乐毅
4、对甲段内容的理解不正确的一项是(       )
A.文章第1段先以 “ 世有伯乐,然后有千里马” 正面提出问题,然后笔锋一转,从反面展开议论。
B.第 2、3 段主要写千里马被埋没的遭遇和它才美不得“外见” 的原因,作者对无知的“食马者”发出了强烈的谴责。
C.文章借伯乐和千里马的传说,将人才比为千里马,将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者。
D.在作者看来,世上缺乏的是人才和发现人才的人,在两者中主要是缺乏发现人才的人。
5、在乙段文字中直接描写作者的马“才美”“外见”的句子是
_______________________________________________________。
6、这两段文字表面谈马,实则议论如何对待人才。它们都阐述了一个什么道理?
_______________________________________________________
7、谈谈你对当前人才现象的认识。
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阅读下面的文言文,完成1~4题。论语(节选)
  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
  子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
  子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也”(《为政》)
  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
  子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”
  子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
  子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》)
  子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者。”(《述而》)
  子曰:“学如不及④,犹恐失之。”(《泰伯》)
  子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫⑤问于我,空空如也;我叩其两端而竭焉。”(《子罕》)
  子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”(《子张》)[
  注释]①识(zhì):记住。②厌:满足。③好古:爱好古代文化。④及:赶上,追上。⑤鄙夫:鄙陋浅薄的人。⑥亡:指不知道的东西。
1.《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,是________家经典著作之一。
2.下列句中加粗词读音和意义都不同的一组是__________。
(1)而时习之/如不及
(2)吾日三吾身/见不贤而内自
(3)女知之乎/人不倦
(4)是也/日其所亡
3.请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。
______________________________________
4.请写出对“学而不思则罔,思而不学则殆”的理解。
______________________________________
5.请用自己的语言写出“三人行,必有我师焉”的原因。
______________________________________
6.孔子所说的“己所不欲,勿施于人”,对我们为人处世有什么启示?
______________________________________
7.选文后五则内容都与学习有关,请你选择感悟最深的一则,写出在学习方面所获得的启示。
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阅读下面一段文言文,回答后面的问题。鸣机夜课读记(节选)
蒋士铨
  铨九龄,母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》,皆成诵;暇更录唐宋人诗,教之为吟哦声。铨每病,母即抱铨行一室中,未尝寝;少痊,辄指壁间诗歌,教儿低吟之以为戏。母有病,铨则坐枕侧不去。母视铨,辄无言而悲。铨亦凄楚依恋,尝问曰:“母有忧乎?”曰:“然!”“然则何以解忧?”曰:“儿能背诵所读书,斯解也。”铨诵声琅琅然,争药鼎沸。母微笑曰:“病少差矣。”由是母有病,铨即持书诵于侧,而病辄能愈。
【注释】铨:蒋士铨,清代著名学者。争药鼎沸:与烧滚的汤药争着发出响声。差():同,病愈。
1、请解释下面句中黑体词的意思。
①暇更唐宋人诗________________________
②未寝________________________
无言而悲________________________
④儿能背诵所读书,解也________________________
2、翻译下列句子的意思。
(1)然则何以解忧?
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(2)由是母有病,铨即持书诵于侧,而病辄能愈
______________________________________________
3、选文中“儿能背诵所读书,斯解也”感人至深,表达了母亲什么样的情感?
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4、请用简洁的语言分别概括选文的大意。
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5、对待母亲,蒋士铨“坐枕侧不去”,“诵声琅琅然”,“持书诵于侧”。结合自己的学习经历和体验,谈谈在做人方面你所得到的启示。
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