题目
题型:不详难度:来源:
二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世***之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。
小题1: 解释下面语句中划线词的意思。(3分)
⑴ 上使外将兵 将:
⑵ 吴广以为然 然:
⑶ 置人所罾鱼腹中 罾:
小题2:用现代汉语翻译下面的语句。(4分)
⑴ 今亡亦死,举大计亦死
翻译:
⑵ 固以怪之矣
翻译:
小题3: 选段主要写了哪两方面的内容?(2分)
答:
答案
小题1: ⑴带 ⑵(是)这样;对 ⑶用网捕 评分:本题3分,每词1分。
小题2: ⑴如今逃走(抓了回来)也是死,起来造反(起义)也是死
⑵本来已经觉得奇怪了
评分:本小题4分。每句2分。关键词语“亡”“举”“固”“以”“怪”翻译正确;句子通顺。
小题3: 主要写了起义的促成原因和策划过程。(或:起义的原因和起义前的策划过程)
评分:本题2分。每个要点1分。
解析
小题1:
试题分析:“将”在古文中“将军”“率领”“将要”等含义,本句是“率领”的意思;“然”在古文中有“这样”“然而”“同意(认为对)”等含义,本句是表示同意。“罾”是名词动用,句中是“用网捕鱼”的意思。
点评:本题不难,学生学习过此文,熟悉内容,字语意思易判断。学习古文要注意一词多义现象,解释字词时要联系句子来判断。古文中基本都是一字一词。
小题2:
试题分析:“亡”指“逃”,“举大计”,在文中指“起事反叛”。“固”,通“故”,意为“本来”,“以”通“已”,意为“已经”,“怪”,形容词动用,“感到奇怪”,“之”,代“这件事”。
点评:本题不难,学习中学生们都翻译过。翻译文言句子,要注意的是,有的字词本义与在句中的意思是有差别的,翻译时要符合句子的意思。很多字词都是多义的,或活用的,要仔细判断。
小题3:
试题分析:文段中“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是写起义的原因,“陈胜、吴广乃谋”“ 乃行卜”以及“鱼腹中书”“千里狐鸣”是起义的过程。
点评:本题不难,所学课文,在学习中教师的讲解,学生有所记忆。概括文章内容,要分析文章的层次。叙事作品,可概括情节的发展划分层次,然后依次概括。
核心考点
试题【阅读《陈涉世家》选段,完成问题。二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
小题1:给下列句子划分停顿,每句一处(2分)
(1)吾 妻 之 美 我 者 (2)臣 诚 知 不 如 徐 公 美
小题2:解释下列句中划线词。(4分)
(1)邹忌修八尺有余 (2)朝服衣冠
(3)暮寝而思之 (4)吾妻之美我者,私我也
小题3:选出下列句中的“之”字与例句“之”字用法相同的一项( )(2分)
例句:吾妻之美我者,私我也
A.以其境过清,不可久居,乃记之而去 | B.肉食者谋之,又何间焉 |
C.渔人甚异之 | D.予独爱莲之出淤泥而不染 |
(1)城北徐公,齐国之美丽者也。
译文:
(2)吾妻之美我者,私我也。
译文:
小题5:邹忌认为“王之蔽甚矣”的原因是什么?请用自己的话简要概括。(3分)
小题6:你从文段中得到了什么启示?请联系生活实际谈一谈。(2分)
【甲】
普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。
【乙】
磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
小题1:解释下列句中划线字的意思。(4分)
(1)家人发箧视之 ( )
(2)未成,弃去 ( )
(3)逢老媪方磨铁杵 ( )
(4)欲作针 ( )
小题2:下列选项中“以”意义和用法相同的一项是( )(3分)
A.我以日始出时去人近瓜洲诸园亭,俱以假山显 |
B.而能以天下事为己任以幽阴深邃奇 |
C.跪而拾之以归普又以其人奏 |
D.遂以名楼徐喷以烟,使其冲烟飞鸣 |
(1)及次日临政,处决如流。(3分)
(2)太白感其意,还卒业。(3分)
小题4:这两个故事,给你怎样相同的启示?(2分)
【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
(《送东阳马生序》)
【乙】亭林①先生自少至老手不释书,出门则以一骡二马捆书自随。遇边塞亭障②,呼老兵诣道边酒垆,对坐痛饮。咨其风土,考其区域。若与平生所闻不合,发书详正,必无所疑乃已。马上无事,辄据鞍默诵诸经注疏。遇故友若不相识,或颠坠崖谷,亦无悔也。精勤至此,宜所诣渊涵博大,莫与抗衡与。
(《清朝艺苑》)
【注】①亭林:即顾炎武。②亭障:边塞岗亭、堡垒。
小题1:解释下面句中加点词语。(4分)
(1)不敢稍逾约( )
(2)俟其欣悦,则又请焉( )
(3)同舍生皆被绮绣( )
(4)呼老兵诣道边酒垆( )
小题2:用“/”给下面的句子划分朗读节奏,各划一处。(2分)
(1)以中有足乐者 (2)必无所疑乃已
小题3:用现代汉语翻译下面句子。(6分)
(1)余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。
(2)精勤至此,宜所诣渊涵博大,莫与抗衡与。
小题4:宋濂、顾炎武在求学上,有何共同之处?(3分)
小题5:阅读甲、乙两段文字后,你获得了怎样的启示?(3分)
汉蒋琬为大司马。东曹掾(官名)为杨戏,素性简略,琬与言论,时不应答。或谓琬曰:“公与戏言而不应,其慢甚矣!”琬曰:“人心不同,各如其面。面从后言,古人所诫。戏欲赞吾是邪,则非其本心;欲反吾言,则显吾之非。是以默然,是戏之快也。”又督农杨敏尝毁琬曰:“作事愦愦①,诚不及前人。”或以白琬,主者(主管法纪的人)请推治敏,琬曰:“吾实不如前人,无可推也。”主者乞问其愦愦之状,琬曰:“苟其不如,则事不理,事不理,则愦愦矣。”后敏坐事系狱,众人犹惧其必死,琬心无适莫②,敏得免重罪。
【注】①愦愦:糊涂。 ②适莫:厚薄,即偏见。
小题1:下列句中的“以”与“或以白琬”中的“以”的意义和用法相同的一项是
A.故临崩寄臣以大事也 | B.可以一战 |
C.令辱之,以激怒其众 | D.以塞忠奸之路也 |
A.蒋琬为大司马,很多人对杨戏目无长上的作风看不惯,蒋琬却不以为然。 |
B.蒋琬认为人心不同,难以知其本心,因此保持沉默是对待杨戏的好方法。 |
C.由于杨敏曾诋毁蒋琬,主事者请求追究杨敏的罪责,但蒋琬拒绝这样做。 |
D.蒋琬处理杨敏一案时毫无偏颇,秉公而断,使杨敏免于死罪。 |
①或谓琬曰 ②主者请推治敏
③诚不及前人 ④苟其不如
小题4:翻译下列句子。
⑴公与戏言而不应,其慢甚矣!
⑵是以默然,是戏之快也。
(威王)二十四年,与魏王会田⑴于郊。魏王问曰:“王亦有宝乎?”威王曰:“无有。”魏王曰:“若寡人国小也,尚有径寸之珠⑵照车前后各十二乘⑶者十枚,奈何以万乘之国而无宝乎?”威王曰:“寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子⑷者,使守南城,则楚人不敢为寇东取,泗⑸上十二诸侯皆来朝。 吾臣有肦子者,使守高唐,则赵人不敢东渔于河。吾吏有黔夫者,使守徐州,则燕人祭北门,赵人祭西门,徙而从者七千馀家。吾臣有种首者,使备盗贼,则道不拾遗。将以照千里,岂特⑹十二乘哉!”魏惠王惭,不怿⑺而去。
⑴田:打猎。后写作“畋(tián)”。⑵径寸之珠:直径一寸的大明珠。⑶乘(shèng):车,兵车。包括一车四马。⑷檀(tán)子:人名。下文“朌(bān)子”“黔夫”“种首”均为人名。⑸泗(sì)上:泗水之滨。⑹特:只,仅。⑺怿(yì):高兴,快乐。
小题1:解释下列划线的词。(4分)
(1)若寡人国小也 ( )
(2)使守南城( )
(3)泗上十二诸侯皆来朝( )
(4)则道不拾遗( )
小题2:下面各句中划线词语的意思或用法相同的一项是( )(3分)
A.与魏王会田于郊万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》) |
B.将以照千里我以日始出时去人近(《两小儿辩日》) |
C.则楚人不敢为寇东取登斯楼也,则有心旷神怡…… (《岳阳楼记》) |
D.徙而从者七千馀家人不知而不愠(《<论语>八则》) |
(1)寡人之所以为宝与王异。
(2)魏惠王惭,不怿⑺而去。
(3)微斯人,吾谁与归? (《岳阳楼记》)
小题4:选文中威王与魏王对“宝”的理解有什么不同?(3分)
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