题目
题型:不详难度:来源:
曹刿论战
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
小题1:解释下列句中加点的词语。(4分)
(1)小惠未徧( ) (2)彼竭我盈( )
(3)牺牲玉帛( ) (4)又何间焉( )
小题2:用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)小大之狱,虽不能察,必以情。
(2)一鼓作气,再而衰,三而竭。
小题3:文中庄公的“鄙”表现在哪些地方?(3分)
小题4:曹刿与“其乡人”的对话是否多余?请说说你的看法。(4分)
答案
小题1:
(1)同“遍”,遍及,普遍;(2)充满,这里是士气正旺盛;
(3)指祭祀用的猪、牛、羊等;(4)参与。
小题2:
(1)大大小小的案件,即使不能一一明察,也要以实情判断。(或:大大小小的案件,虽然不能件件都了解得清楚,但一定要处理得合情合理。)
(2)第一次击鼓能振作士兵们的勇气,第二次击鼓勇气减弱,第三次击鼓勇气已经枯竭了。
小题3:
(1)战前准备阶段,鲁庄公的三答,表明他寄战胜的希望于身边的近臣的拥护、神灵的保佑,而不是百姓的拥护。(2)战斗中,“公将鼓之”“公将驰之”,充分暴露了鲁庄公不察敌情,贸然进军,不懂军事。(3)战后,“既克,公问其故”,战胜了还不知什么原因,再次暴露“鄙”。(各一分)
小题4:不是多余的(1分)这一对话,点明了曹刿拜见鲁庄公的原因;(1分)同时也用乡人与曹刿形成对比,突出了曹刿不同于一般人的胆识,远见和爱国热情;同时曹刿的答语也是全文的纲领,为下文写曹刿的远谋及庄公的鄙作铺垫。(1分)
解析
小题1:
试题分析:注意第(3)小题的“牺牲”的意思与现代汉语有很大不同,是指祭祀用的猪、牛、羊等。文言文中实词的意思,要结合句子意思来记忆,平时要注意积累。
小题2:
试题分析:注意“狱”的意思:案件;“鼓”是名词动用,击鼓的意思。文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。 所谓直译,是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。所谓意译,则是根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文意思,语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性,文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。这两种翻译方法当以直译为主,意译为辅。
小题3:
试题分析:解此题要仔细分析庄公在战前、战中、战后的表现,找出其“鄙”。
小题4:
试题分析:解此题要联系全文,找出对话内容与全文的关系,对表现人物的作用。
核心考点
试题【阅读下面文言文,回答完成后面问题。(15分)曹刿论战十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
杨朱南之沛,老子西游于秦。邀于郊,至梁而遇老子。老子中道仰天而叹曰:“始以汝为可教,今不可教也。”杨朱不答。至舍①,进涫漱巾栉②,脱履户外,膝行而前,曰:“向者夫子仰天而叹曰‘始以汝为可教,今不可教’,弟子欲请,夫子辞行不闲,是以不敢。今夫子闲矣,请问其过。”老子曰:“而睢睢③,而盱盱④,而谁与居?大白若辱,盛德若不足。”杨朱蹴然变容曰:“敬闻命矣。”其往也,舍者迎将家,公执席,妻执巾栉,舍者避席,炀者避灶。其反也,舍者与之争席矣。
(选自《列子·黄帝》,有改动)
【注】①舍:客舍、旅馆。②涫(guàn)漱巾栉(zhì):指洗脸漱口用的水和梳子、篦子等梳头工具。③睢睢:恣意、放肆。④盱盱:眼睛向上,张目直视。睢睢盱盱,这里是“横暴”的意思。
小题1:解释下列句中加点的实词。(4分)
⑴脱履户外 ⑵膝行而前
⑶杨朱蹴然变容 ⑷其反也,舍者与之争席矣
小题2:下列加点词的意义和用法相同的一组是(2分)
A.杨朱南之沛予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》) |
B.其往也,舍者迎将家其真无马耶(《马说》) |
C.是以不敢扶苏以数谏故(《陈涉世家》) |
D.老子中道仰天而叹泉香而酒洌(《醉翁亭记》) |
⑴始以汝为可教,今不可教也。
⑵庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。(《记承天寺夜游》)
⑶万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?(《鱼我所欲也》)
小题4:这段文字主要叙写了什么事?表现了杨朱的什么品格?(3分)
A.《西游记》中,唐僧先后在五行山收了孙悟空,在鹰愁涧收了白龙马,在高老庄收了猪八戒,在流沙河收了沙和尚。师徒历尽磨难,取得真经。 |
B.小说的故事情节一般分为开端、发展、高潮、结局四个部分,有时有些故事还前有序幕,后有尾声。《范进中举》一文中,范进中举发疯就是小说的尾声部分。 |
C.《七颗钻石》是俄国作家列夫·托尔斯泰的散文,《我的叔叔于勒》是法国文学家莫泊桑的小说。 |
D.鲁迅的散文《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》,表现了他童年生活的情趣,也表达了他对老师寿镜吾老先生的不满。 |
火牛破阵
田单①既设间,令燕以骑劫②代乐毅。乃令城中人,食必祭其先祖于庭。飞鸟悉翔舞下食,燕人怪之。田单因宣言曰:“神来下教我。”每出约束,必称神师。又收民金得千镒,令即墨富豪遗燕将,曰:“即墨即降,愿无虏掠吾族。”燕将大喜许之。燕军由此益懈。田单乃收城中牛千余,为绛缯衣,画以五采龙纹,束兵刃于其角,而灌脂束苇于其尾,烧其端。凿城数十穴,夜纵牛,壮士五千人随其后。牛尾热,怒而奔燕军,所触尽死伤,燕军夜大乱。五千人因衔枚③奋击,而城中鼓噪从之,老弱皆击铜器为声,声动天地。燕军大骇败走。齐人遂***其将骑劫,追亡逐北,尽复其地。
(选自《经世奇谋》)
【注释】①田单:战国时期齐国名将。②骑劫:战国时期燕国将领。③衔枚:是一种古代行军时士卒口衔用以防止喧哗的器具,形如筷子。
小题1:对下面语句中加点词语的解释不正确的一项是
A.燕人怪之怪:责怪 | B.令即墨富豪遗燕将遗:赠送 |
C.燕将大喜许之许:答应 | D.燕军由此益懈懈:松懈 |
A.孰视之,自以为不如 | B.而广身以大黄射其裨将 |
C.皆以美于徐公 | D.手自笔录,计日以还 |
A.田单首先设反间计让燕国换了主帅乐毅,剪除大障碍。 |
B.田单让百姓吃饭时祭祖,引飞鸟啄食,是为了制造舆论让人相信齐军获得神明护佑。 |
C.田单将千余头牛打扮成神兽,披上深红色绸衣,画上五彩花纹,将兵器藏于衣角 |
D.田单让齐人点着牛尾上蘸满油的苇草,狂奔的牛为五千精兵做先锋,令燕军大骇。 |
齐人遂***其将骑劫,追亡逐北,尽复其地。
伤仲永
王安石
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久,明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
小题1:解释下列加点的词语。(4分)
(1)世隶耕 (2)即书诗四句
(3)稍稍宾客其父 (4)日扳仲永环谒于邑人
小题2:用现代汉语翻译下面的句子。(3分)
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
小题3:本文告诉我们什么道理?你从中受到什么启发?(3分)
[甲]初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳,卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 (《孙权劝学》)
[乙] 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久,明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰:“泯然众人矣。”
(《伤仲永》)
小题1:解释下列加点的词语。(4分)
(1)卿今当涂掌事( ) (2)及鲁肃过寻阳( )
(3)未尝识书具( ) (4)父利其然也( )
小题2:用现代汉语翻译下列句子。(2分)
(1)蒙辞以军中多务。
(2)自是指物诗立就,其文理皆有可观者。
小题3:请比较[甲]、[乙]两文在内容上的相同之处和不同之处。(3分)
小题4:假如你的好朋友沉迷于网络,你打算怎样劝告他?(2分)
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