题目

题型：不详难度：来源：

（16分）中国古代历史是经济逐步发展，专制逐步加强的历史
材料一  (据史书记载，汉朝时江南)地域辽阔而人烟稀少；稻米和鱼是主要食物，人们还采集植物和贝类为食；放火烧荒，耕种水田；……没有非常富裕的人。
(据史书记载，南朝时)江南之为国盛矣。……地广野丰，民勤本业，一岁或稔(丰收)，则数郡忘饥.……丝绵布帛之饶，覆衣天下(供天下人享用)。
（1）材料一描述的江南有很大不同。结合所学知识，分析出现这种变化的原因。(2分)
材料二：“唐都长安住宅区（坊）和商业区（市）严格分开，店铺商业时间有统一限制，日出后击鼓三百下才能开门营业，日落前击钲三百下统一关门歇业”“宋代商业繁荣超过了前代。南方的临安，大街小巷店铺林立，小贩、货郎走街串巷叫卖” 宋朝“市井经纪之家……夜市直至三更尽，才五更又复开张。如耍闹市去处，通晓不绝……盖都人公私营干，夜深方归也。”  “宋朝的科举放宽尺度，允许商人中有ˋ奇才异行者ˊ应举。”
据此回答下列两宋时期商业发展的新气象。
（2）与唐都长安相比，两宋时期的商业，在打破地域限制、打破时间限制上分别出现了什么新的变化？（2分）宋朝海外贸易超过了前代，政府鼓励海外贸易，在主要港口设置了什么管理机构？（1分）
材料三：“明朝时期，商品经济空前活跃……明朝中后期，苏州、松江等地的纺织业中，出现了许多以生产商品为目的的机户……雇佣机工进行生产。机工计日领取工资，维持一家的生活。”
（3）材料三中的“机户”、“机工”是一种什么性质的生产关系？（2分）
材料四、 武帝雄才大略，即位之初，卓然罢黜百家，令后学者有所统一。始分藩国，而子弟毕侯矣。更钱造币以赡用。征匈奴四十馀，匈奴远遁，日以削弱。
——《古代历史史料汇编》
（4）据材料四，概括汉武帝加强统一的主要措施。（3分）
（5）结合所学知识，写出唐太宗、元世祖、明太祖加强地方管理的措施各一例（3分）
材料五、   1368年至1840年是明朝和清朝前期。这一时期，反抗外来侵略、维护国家领土主权完整、加强对边疆地区的管辖，统一的多民族国家得到巩固和发展。
（6）请举出清朝前期加强对西藏地区管辖的措施。（3分）

答案

（1）北方人口南迁提供了大量的劳动力；带去了先进的生产技术；南方相对和平稳定的社会环境。(三项任选答二项，2分)
（2）地域限制：打破市、坊界限；时间限制：出现早市、夜市“昼夜买卖不绝”（各1分两点即可） 市舶司（1分）（3分）
（3）（资本主义性质生产关系（2分）（或雇佣与被雇佣的关系）
（4）罢黜百家，独尊儒术；颁布推恩令；铸造钱币；征伐匈奴。（3分）
（5）唐太宗：合并州县。（1分。其它符合题意也可得分）元世祖：实行行省制；加强对西藏和琉球的管辖。（1分。答出其中一项即可，其它符合题意的也可得分）明太祖：废除中书省，设立直属中央的三司（3分）
（6）顺治帝册封“达赖喇嘛”、康熙帝册封班禅、设置驻藏大臣（3分）

解析

试题分析：
第（1）问，依据材料对汉朝和南朝江南地区不同的经济现状的记载，可以判断本题主要考查学生对西晋以来江南地区得到开发的原因的准确识记，依据所学可知:当时江南地区社会秩序比较安定，许多北方人口南迁，这就为江南地区提供了大量的劳动力；同时北方人还带去了先进的生产技术；再加上江南地区雨量充沛，土地肥沃，具有发展农业的优越条件。
第（2）问，主要考查宋朝商业繁荣的相关史实，宋代商业的繁荣超过了前代。从地域来说，各种小贩、货郎走街串巷叫卖，来自全国各地以至国外的商品，琳琅满目，国内外的客商往来不绝，打破了唐朝时市、坊的界限；从时间限制来说，早市夜市买卖昼夜不绝。
第（3）问，主要考查学生对明朝中期在中国出现的资本主义萌芽的相关知识的准确理解与认识，依据已学知识结合材料可知，材料中的机户出资，机工出力，机户就是早期的资本家，机工就是早期的雇佣工人他们之间这种雇佣与被雇佣的关系，是一种资本主义性质的生产关系。
第（4）问，主要考查学生对汉武帝大一统的措施的准确认识，依据材料结合所学可以知道，汉武帝时，为加强中央集权，在政治方面汉武帝接受主父偃的建议，颁布推恩令；在思想方面，接受董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”；在经济方面经地方的主笔全和盐铁经营权收归中央，实行重农抑商的政策；在军事方面大力反击匈奴，发展和巩固了国家的统一。
第（5）问，主要考查学生对唐元明三朝在地方采取的措施的掌握。结合所学可以知道，唐太宗时下令合并州县，革除“民少吏多”的弊政；元世祖在地方上采取的措施是：为对全国实行有效地统治，元世祖在中央设中书省，在地方设行中书省，简称行省，元世祖还加强了对西藏和琉球的管辖。明太祖即位后，改革行政机构，在地方，废除行中书省，设立直属中央的三四，分管民政、刑狱和军政。
第（6）问，主要考查学生对清朝加强对西藏管理的措施的掌握。为了巩固统一的多民族国家，清朝的统治着加强了对西藏的管辖，具体表现为：顺治帝正式赐予达赖五世为“达赖喇嘛”的封号；康熙帝又赐予另一位西藏佛教首领“班禅额尔德尼”的封号，此后，历世达赖和班禅，都必须经过中央政府的册封。