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题目
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“我的附庸的附庸,不是我的附庸”这样的局面最早出现于
A.查理马特采邑制改革之后B.印度种姓制度时期
C.“丕平献土”以后D.琅城起义以后

答案
A
解析

试题分析:本题考查的是查理·马特改革。查理马特采邑制改革之后,形成了西欧的封建制度,其核心是封君封臣制。封君封臣制的特点是封君与封臣互相承担义务和负有责任,两者是一种契约关系。封臣只对自己的封君负责,所以会出现“我的附庸的附庸,不是我的附庸”的局面,所以答案选A。
核心考点
试题【“我的附庸的附庸,不是我的附庸”这样的局面最早出现于A.查理马特采邑制改革之后B.印度种姓制度时期 C.“丕平献土”以后D.琅城起义以后】;主要考察你对拜占庭帝国的灭亡等知识点的理解。[详细]
举一反三
在西欧中世纪时,天文学家哥白尼因发表“日心说”从而受到罗马教廷的宗教审判,被活活烧死。这种现象实际上体现了(  )
A.罗马教会是西欧最大的土地所有者
B.罗马教皇的权力凌驾于王权之上
C.在中世纪的精神文化领域,神权凌驾一切
D.西欧等级制度的森严

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在中古欧洲,权利最大的是(  )
A.国王
B.骑士
C.武士
D.教皇

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下列关于10-12世纪西欧城市的表述,正确的是
①西欧城市是在教会或世俗封建主的领地上产生的②十一二世纪,西欧有的城市通过武力赢得了自治权③在西欧城市重新兴起的过程中,市民阶级形成,从中产生了后来的资产阶级④西欧城市比中国宋代城市的规模大得多
A.①②③B.②③④
C.①②④D.①③④

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右图《教皇给皇帝加冕》,反映了中世纪西欧的社会现实,下列表述不正确的是
A.教权高于皇权B.皇帝是由教皇任命的
C.思想上教会处于万流归宗的垄断地位D.教皇和教会是中世纪欧洲的精神领袖

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下列有关西欧封建社会的表述,错误的是
A.封建主与附庸之间的关系以血缘为纽带
B.罗马教廷有至高无上的权力
C.教皇和教会是西欧最大的土地所有者
D.在精神和文化领域,神权凌驾一切

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