题目
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材料一:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……
材料二:今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。
(1)材料一中的“选贤与能”反映了我国古代传说中的什么制度?这种制度对当今社会有什么借鉴意义?
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(2)材料二中的“大人世及以为礼”讲的是什么制度?这种制度是从谁开始?
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(3)从“天下为公”到“天下为家”的过渡,是历史的进步还是倒退?请你结合史实发表自己的见解。
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答案
(2)世袭制。启。
(3)我认为是历史的一种进步。虽然世袭制代替禅让制,出现了剥削制度,但衡量一个社会是否进步,主要看是否促进了生产力的发展。
核心考点
试题【请阅读《礼记.礼运》中的两段文字,回答问题。材料一:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……材料】;主要考察你对华夏之祖等知识点的理解。[详细]
举一反三
①错误____________________________改正_______________________________
②错误____________________________改正_______________________________
[ ]
B.年老的禹将部落联盟首领的位置让给了舜
C.禹治水三过家门而不入
D.尧发明了文字
[ ]
B、皇帝制造指南车
C、涿鹿之战
D、大禹治水
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