文化的传承与创新
传统文化
传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。
继承
2010年2月,北大哲学系教授楼宇烈做客《人民日报》“文化论坛”指出,“民族的和世界的,并不对立。不要因为全球化,就要消除我们的民族文化特性;恰恰相反,保持了民族文化的特性,才能使之具有世界意义”。这一表述主要是强调 [ ] A.民族的就是世界的
B.坚持各民族文化一律平等的原则
C.尊重、培育本民族文化的重要性
D.尊重文化多样性才能繁荣世界文化教育部决定从2008年3月至2009年7月,在北京、天津、黑龙江等10省(市) 中小学开展京剧进课堂试点。对于京剧进课堂,下列认识中正确的是 [ ]
A.有利于全面继承我国的传统文化
B.有利于把握社会主义先进文化的前进方向
C.有利于保护和弘扬我国优秀的民族文化
D.有利于抵制流行文化近年来,党和政府非常重视弘扬中华文化,第29届奥运会开幕式,又一次向世界展示了中国五千年璀璨深邃的文化,四大发明、昆曲、古琴、武术、飞天……独具魅力的东方文化让世界惊叹!请运用《文化生活》相关知识,结合实际谈谈如何弘扬中华文化,建设中华民族公用的精神家园。
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________和谐是中国传统文化的基本价值取向,下列体现人与自然和谐思想的语句是 [ ] ①已欲立而立人,已欲达而达人。《论语》 ②天地与我并生,而万物与我为一。《庄子》 ③万物并育而不相害,道并行而不相悖。《中庸》 ④德不优者不能怀远,才不大者不能博见。《论衡》
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④目前,在我国少数民族中,有22个民族的人口在10万以下,有的不足5000人。由于人口较少民族的核心文化区范围小,其文化传承的状况堪忧。面对这一现象,当务之急是 [ ]
A.提高发展民族传统文化的能力
B.增强对本民族文化的认同感
C.抢救和保护少数民族特色文化
D.加强与其他民族文化的融合2009年的清明节是两岸直航后的第一个清明节,清明节前几天祖籍福建的台胞纷纷踏上返乡祭祖旅程,彰显了两岸同胞“青山一道共云雨,明月何曾是两乡”的共同情感。这说明 [ ] A.传统文化具有继承性
B.两岸的文化交流有利于促进祖国统一
C.两岸都承认一个中国
D.我们传统文化的血脉中,有着对祖国统一的认同感每年春节期间,各地民间丰富多彩的文艺表演让人看得眼花缭乱。舞狮子、耍龙灯、扭秧歌、踩高跷等民间传统艺术也纷纷登场,娱乐了人们的身心,增添了节日的气氛。这些传统文艺 [ ] ①是中华文化的瑰宝 ②蕴藏着丰富的文化内涵 ③被称为凝固的艺术 ④展现了中华民族的精神向往和美好追求
A.①②④
B.②③④
C.①③④
D.①②③④《富春山居图》是元代画家黄公望呕心沥血的代表作,被誉为传世国宝。该画于明末清初被烧成两部分,其中八分之一“剩山图”由浙江博物馆收藏,八分之七“无用师卷”由台北故宫博物院典藏。台北故宫博物院决定将于2011年6月举行“山水合璧-黄公望与富春山居图特展”,这引起了全球华人的强烈反响,这表明 [ ] A.传统文艺对今天中国人的生活方式具有深刻影响
B.传统文化有相对的稳定性,被人们世代沿袭
C.传统文艺是中华传统文化的重要组成部分
D.传统文化有鲜明的民族性,被本民族普遍认同材料一:《三字经》作为中华文化经典的组成部分,自宋末元初成书之后,经过前人多次重新修订,充实和完善,其内容在准确性和全面性上得到了提高。2008年4月25日新修订的《三字经》由人民教育出版社出版并公开发行,而这次的修订使得其序列更为完整。《三字经》是我国最早.影响最深远的启蒙学教材。不管我们身处何方,耳边只要响起那熟悉的“人之初,性本善,性相近,习相远……”,我们就能寻到共同的文化之根。
材料二: 近年来,“国学热”持续升温。从评选国学大师.开国学院.国学讲座.国学短信.少儿读经班.孟母堂及国学博客网,到汉服热.成人礼;再放大到国际背景,从全球联合祭孔,到孔子学院在不少国家纷纷建立,以及汉语热在不少国家不断升温等等,“国学热”让中华传统文化得到越来越多的关注。运用文化生活的知识,回答下列问题:
(1)结合材料一分析传统文化的特征。
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(2)结合材料一.二说明应如何正确对待中国传统文化?
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________中国的文学有着千年传统,从文言文到白话文的转变极大地改变了中国文学的书写方式和表达方式。不断涌动的现实生活又使文学面临新的机遇与挑战。这告诉我们,对待传统文化要 [ ]
A.全面吸收,不断发展
B.体现时代精神,不断创新
C.以我为主,为我所用
D.面向世界,博采众长春节是中华民族的传统节日。中国人在春节时都有张贴对联、年画、福字的传统习惯。由此可见,传统文化 [ ]
A.产生于过去,打上了历史烙印
B.具有相对稳定性和鲜明的民族性
C.要与时俱进,不断创新
D.是一个国家和民族历史文化成就的标志中华传统文化是中华民族的宝贵精神财富,下列思想在今天仍有积极意义的是 [ ]
①天行健,君子以自强不息 ②见贤思齐,见不贤而内自省也 ③古之善为道者,非以明民将以愚之。民之难治,以其智多 ④妻子好合,如鼓瑟琴;兄弟既翕,和乐目耽;宜尔家室,乐尔妻帑
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④2010年8月24日,是我国传统民族节日“七月半”,又称“中元节”,民间有烧纸钱祭祀祖先的风俗。九江市政府为此发布“禁烧令”。多数市民表示理解与支持,并通过用鲜花、网络、家庭追悼会等方式代替“焚烧纸钱”的祭拜活动。也有部分市民不理解,认为这是中华民族的传统文化,不应该禁止。从文化生活的角度,谈谈你对中元节民间烧纸钱祭祖的风俗的认识。
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(1)春节办庙会继承的是哪一种传统文化?
____________________________________________________________________________________________
(2)我们应如何继承这一传统文化并发挥其积极作用?
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1.这次展览汇集了国内多家博物馆的镇馆之宝。建筑体系展区有陕西法门寺藏唐镏金浮屠.北京故宫藏地安门烫样等。这些古代建筑:[ ]
①结构体系独特; ②艺术造型优美; ③融中西建筑特色于一体; ④是展现中国传统文化的重要标志; A.①②③
B.①④
C.②③
D.①②④2.展馆展示了北宋画家张择端和明代仇英版《清明上河图》,两幅作品一副以建筑为主,人物为辅;另一副以人物为主,建筑为辅,各有长处,又互相呼应,相映成趣。两幅《清明上河图》 [ ]
①都属于中国传统文艺; ②都蕴藏着丰富的文化内涵; ③都是中华民族灿烂文化的重要组成部分之一; ④都被誉为“凝固的艺术”;
A.①②③④
B.①②③
C.②③④
D.①③④中国共产党第十七届中央委员会第五次全体会议,于2010年10月15日至18日在北京举行。全会提出,文化是一个民族的精神和灵魂,是国家发展和民族振兴的强大力量。据此回答1-2题。
1.我们发展文化就要继承我国优秀的传统文化,文化的继承性主要体现在[ ] ①传统文艺的继承 ②传统建筑的继承 ③传统思想的继承 ④传统习俗的继承
A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④2.文化是一个民族的精神和灵魂。一个民族的传统文化的特点是 [ ] A.具有潜移默化和深远持久性
B.具有民族性和多样性
C.相对稳定性和鲜明的民族性
D.具有区域性和实践性中药是中国的国粹,有着数千年的应用史,疗效显著,毒副作用小,为中华民族的生命健康作出了不可磨灭的贡献。然而,说起中药,许多人脑子里首先想到的是草根树皮、丸子苦药汤。“丸散膏丹,神仙难辨”,多年不变的旧面貌严重阻碍中药的发展。所以要在继承传统中药精华的基础上,发展“安全、高效、稳定、可控”的现代中药。上述材料蕴涵的文化生活道理是 [ ]
①我国传统文化历史悠久 ②传统文化要在继承的基础上发展 ③传统文化要推陈出新,革故鼎新 ④必须正确对待传统文化的影响
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④2010年央视春晚,刘谦表演的魔术受到热捧。这表明在当今社会,若仍然依靠在刀刃上表演惊险的绝技来生活,显然不值得提倡;而魔术等传统艺术很受公众欢迎,是要及时挽救的。这启示我们对待传统文化要 [ ]
A.以我为主,为我所用
B.面向世界,博采众长
C.取其精华,去其糟粕
D.全盘否定,全部抛弃联合国将孔子定为人类十大思想家之首。他的“修身、齐家、治国、平天下”被认为是全世界人生理念的榜样。这说明我国的优秀传统文化 [ ]
A.被联合国教科文组织赋予了新的时代内涵
B.是人类生存和发展的基础
C.对当今文化建设有积极意义
D.具有两面性,有精华,也有糟粕“中国是一个书法大国,拿起鼠标以后,也不能忘了笔杆。”对这句话不正确理解是 [ ]
A.对传统文化我们应该批判继承,古为今用
B.优秀的传统文化是财富应该继承和发展
C.中国书法是中华民族灿烂文化的重要组成部分
D.传统文化都是精华,我们都应该继承发展新安理学是中国思想史上曾起过重大影响的学派,其集大成者朱熹,祖籍在新安江畔的古徽州。理学家重视对理欲、心物、义利、道德、天人及其关系的逻辑论证,著述宏富,提升了徽州文化的理性思维,培养了深厚的理性主义传统。对待新安理学,我们应采取的正确态度是 [ ] ①将其作为发扬中华民族优秀文化传统的立足点
②对其批判地继承
③将其作为文化创新的源泉
④取其精华、去其糟粕
A.②③
B.①③④
C.②③④
D.②④筷子是当今世界上一种独特的餐具,同时具有夹、拨、挑、扒、撮、撕等多种功能,我国有史记载的用筷历史已有3000多年,这是对___________的继承。 [ ] A.对传统思想的继承
B.传统习俗
C.传统艺术
D.传统建筑羊是广州具有象征意义的动物,仙羊赠穗的美丽传说一直流传至今。广州亚运会创作的吉祥物“满满”,便采用了“羊”和“穗”这个能给大家带来幸运的吉祥之物,羊手里握着谷穗将神话故事再次重现在人们面前。这表明 [ ] ①传统文化具有相对稳定性和一定的继承性
②文化具有鲜明的区域性
③文化创新是社会实践的根本途径
④文化既是民族的,也是世界的
A.①③④
B.②③④
C.②④
D.①②在今天构建和谐社会、和谐世界的理念中,包含了我国传统文化中的“贵和”、“和而不同”。这表明 [ ] A.中华文化因包容性而不断同化其他民族文化
B.传统文化一脉相传,一成不变
C.传统文化具有相对稳定性,其具体内涵因时而变
D.传统文化都是在历史长河中积淀起来的先进的思想“李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜;江山代有人才出,各领风***数百年”。这首诗所包含的关于传统文化的正确认识有 [ ] A.传统文化必然会随着时代的发展而过时被抛弃
B.新的文化必然会战胜和取代传统文化
C.传统文化随着时代的发展而发展,不断推陈出新
D.不同时代的文化之间是相互独立的2010年9月1日,是西藏自治区成立45周年的日子。西藏自治区45年来,政府遵循文化发展的规律,尊重藏民族的历史创造活动,出台了不少法规和规定,对藏族优秀的传统文化进行大力保护,使其重放光彩。今天,藏族文化的发展打破了封闭、停滞状态,形成了面向现代化、面向世界的开放发展的态势,同时西藏文化的内涵发生了深刻的变化,一些与封建农奴制相伴随的腐朽、落后的东西随着社会的进步与发展而逐步被抛弃,藏族信教群众的宗教信仰得到充分的尊重和保护,藏族传统优秀文化得到妥善保护和继承,并被赋予反映人民群众新生活和社会发展所需要的时代内容,在内容和形式上不断弘扬和发展。这一切有力地推动了西藏地区的经济发展、社会稳定和政治进步。
上述材料体现了文化生活的哪些道理?
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②文化继承不是原封不动地承袭,而是有所淘汰、有所发扬和发展
③文化发展的实质在于继承传统,古为今用
④矛盾双方在一定条件下可以相互转化
A.①②
B.③④
C.①②④
D.②③④不开电脑、不会上网、不会讲英文,被称之为“现代文盲”。随着科技的发展,大学生中现代文盲越来越少,然而,缺乏人文素质,不懂中外传统文化和文史知识,不能正确读写文章的“传统文盲”却越来越多。这种现象的出现是很令人痛心的,这是因为 [ ]
①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
②我们必须固守本民族的传统文化,拒绝接受任何外来文化
③离开对传统文化继承的民族文化会失去根基
④坚持文化创新的正确方向就是反对历史虚无主义
A.①②③④
B.①③④
C.②③④
D.①③中国古代,人们在农业生产中,根据月亮的运行规律而制定的历法就叫阴历,从夏朝直到4000年后的今天,不管是大陆,还是港、澳、台,中国人过的仍然是阴历年。这着重说明的是传统文化的 [ ]
A.相对稳定性
B.民族性
C.与进俱进
D.一成不变“中国是个书法大国,拿起鼠标以后,也不能忘了笔杆。”对这句话的正确理解是 [ ] ①书法是优秀传统文化的传播手段 ②中国书法是中华民族灿烂文化的重要组成部分 ③对待传统文化我们要批判地继承 ④对待传统文化我们要彻底否定
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④在日常生活中,人们常常使用古诗、古语等形式来表达自己的主张和思想,往往取得意想不到的效果。这一现象说明 [ ]
A.传统文化是现代思想的主要源头
B.传统文化是在历史发展中形成的
C.传统文化仍有现实意义
D.传统文化是民族生存的基础改革开放30年来,温州经济的发展演进轨迹和制度创新模式,无一不深深地打上了重视工商的传统文化烙印。这种强调直面现实、尊重规律、有所作为的瓯越历史文化传统,直接影响了温州人的心理状态和思维方式。据此回答1-2题
1、“青水砖墙、乌漆大门、雕花门楣”的朔门古街是瓯越历史文化的缩影。温州市政府在城市规划和改建中保留了朔门古街的古风古韵,使其成为集中展示温州城市历史、民俗和文化的窗口。市政府此举是因为A.传统文化是现代思想的源头
B.传统文化在今天仍有现实意义
C.传统文化具有鲜明的民族性
D.传统文化是历史发展的积淀2、副省长、市委书记陈德荣在调研中指出:“从工商文明的理念来定位,五马街是温州的一个形象象征。”长期以来,五马街的文化符号意义成了展示温州经济发展成就的重要标志。由此可见 [ ] A.文化成为地方经济发展的主要标志
B.文化能够反映经济社会发展状况
C.历史街区成为展示文化软实力的载体
D.商业活动是文化传播的主要途径山西经济社会发展相对落后,在全面建设小康社会进程中山西省提出了建设“文化强省”的“五大战略”。一是大作品表现:大力实施精品剧目走出去工程,《解放》、《一把酸枣》、京剧《走西口》等陆续上演;二是大集团运作:积极进行文化资源整合,着力打造文化产业的旗舰企业,成功组建了山西出版集团;三是大景点支撑:整合相关资源,突出文化内涵,着力打造规模大、档次高、带动性强的大景点,提升山西文化和旅游产业的竞争力;四是大会展集聚:连续举办了能源博览会、平遥国际摄影大展等特色会展;五是大服务承载。按照山西文化产业发展速度预计,到2010年,文化产业增加值占全省GDP的比重将达到3%以上,到2015年将达到5%。山西的文化产业在全国崭露头角。山西文化产业的强势发展,给“煤炭山西”添加上了“文化山西”的基因。山西文化--一个比山西煤炭更富有、更有价值的“金矿”正在被开掘。运用所学文化生活知识,说明在经济相对落后的条件下“办大文化”的重要意义。
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B、必须“扬弃”
C、必须彻底否定
D、要认识到它是中华民族宝贵的精神财富以人为本是科学发展观的本质和核心,它不仅体现了马克思主义与时俱进的理论品质, 而且还体现了我们民族的创新精神和传统文化中的“人本主义”的富于智慧的思想。以下说法体现了中国传统人本思想的有 [ ]
①天地之性人为贵 ②水则载舟,水则覆舟 ③尽人事,听天命 ④君子之行也,度于礼,施取其厚,事举其中,敛从其薄
A、②③④
B、①③④
C、①②③
D、①②④在一个和谐的社会,全体人民不仅“劳有所得”、“病有所医”、“老有所养”、“住有所居”,而且“学有所教”。“学有所教”的提法与我国古时提倡的“有教无类”的教育观十分相似。这说明 [ ] ①传统文化具有继承性 ②传统文化具有相对的稳定性 ③传统文化是我们取之不尽的精神财富 ④必须重视传统文化的传播、创新
A.①②③
B.②③④
C.①②
D.①②④著名建筑学家吴良镛说,中国和西方的建筑、规划各有千秋,但现在中国的建筑学者学习西方的多,而对本国的东西挖掘得不够。这启示我们,要 [ ] A.尊重文化的多样性
B.推动中外文化的交流和融合
C.重视继承本国的优秀传统文化
D.汲取世界各民族文化的长处嫦娥奔月是中国的神话故事,但它激励着一代又一代的中国航天人对月球的探索和观察。据此回答1-2题。
1、中国绕月探测工程总指挥栾恩杰指出:中国的探月不是追潮流,而是一个民族精神的象征,一个大国能力的象征。关于民族精神,下列表达正确的是[ ] ①民族精神是一个民族告别落后、走向繁荣的强大精神力量
②民族精神渗透在整个民族文化和社会生活的各个方面,是固定不变的
③民族精神集中表现为艰苦奋斗精神
④“位卑未敢忘忧国”体现了中华民族精神
A.①②③
B.①②
C.①④
D.①③2、打不开电脑、不会上网、不会讲英文,被称之为“现代文盲”。随着科技的发展,大学生中现代文盲越来越少,然而,缺乏人文素质,不懂中外传统文化和文史知识,不能正确读写文章的“传统文盲”却越来越多。这种现象的出现是很令人痛心的,这是因为 [ ] ①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ②我们必须固守本民族的传统文化,拒绝接受任何外来文化 ③离开对传统文化继承的民族文化会失去根基④坚持文化创新的正确方向就必须坚持“守旧主义”。反对历史虚无主义
A.①②
B.①③
C.②③
D.①④“李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜;江山代有人才出,各领风***数百年”。这首诗所包含的关于传统文化的正确认识有 [ ]
A.传统文化必然会随着时代的发展而过时被抛弃
B.新的文化必然会战胜和取代传统文化
C.传统文化在社会实践的基础上随着时代的发展而发展,不断推陈出新
D.不同时代的文化之间是相互独立的孔子曰“学而不厌”.“见贤思齐”“博爱而笃志,切问而近思”反映了儒家开放的胸襟和求知精神,对我们年轻人在求知道路上有着深邃的影响。这表明 [ ] A.我国的传统思想是人类的精神财富
B.传统文化有保守过时的因素
C.传统文化中的积极合理的因素对人的价值观有积极的影响
D.传统文化中的那些不合理的因素始终制约着人们的价值取向材料一:中秋节,又称团圆节、八月节。时在农历八月十五,正值三秋之半,故名中秋。与元宵节、端午节并称为三大传统佳节。两汉时已具雏形,时在立秋日。唐出现观月、赏月、饮酒对月等活动。北宋太宗年间,始定八月十五为中秋节。八月是作物收获季5节、庆丰、贺团圆,“花好月圆人寿”便成了中秋节的主题。中秋节阖家团圆,月亮升起时,献月饼.瓜果以祭月,古风延续至今。
材料二:在不知不觉中,西方的“愚人节”、“圣诞节”等越来越受一些年轻人的欢迎,一些中国传统节日却有走向衰落的迹象。有人认为,具有特定文化内涵、体现着中华文明特点的传统节日受到冷落,意味着西方发达国家的价值观念、生活方式对我国民间文化的冲击。请回答:
(1)材料中提到的“中秋节”、“元宵节”、“端午节”、“愚人节”“圣诞节”属于传统文化的哪一方面的内容?
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(2)作为传统文化,这些节日有什么共同特性?在当前发挥着怎么样的作用?
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(3)对这些传统文化,我们是应该一概保留,还是全部抛弃?
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②天地与我并生,而万物与我为一。——《庄子》
③万物并育而不相害,道并行而不相悖。——《中庸》
④德不忧者不能怀远,才不大者不能博见。——《论衡》
A.①②
B.③④
C.②④
D.②③中华民族是一个具有忧患意识的民族。《易传》中说:“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”近年来,“忧患意识”一词频繁出现在党和政府的文件及***的讲话中。这表明,中国传统思想 [ ] A.即将成为中华文化的重要组成部分
B.影响当代中国人的价值观念和中国的发展道路
C.是当代中国人的精神财富,应当毫无保留地继承
D.是最优秀的传统文化,应当成为全世界的主流思想猜灯谜、吃月饼、燃灯、赏月等是我们在中秋节时的固有习俗。下列对中秋节的习俗理解不正确的是 [ ] A.它被称为凝固的艺术
B.它是在长期历史发展中形成并保留下来的形式
C.它是我国传统文化的基本形式之一
D.它具有相对稳定性两岸同胞血脉相连,谁也无法改变;两岸同胞亲情相通,谁也无法割断;两岸同胞渴望交流的心愿,谁也无法阻挡;两岸关系迈向和平发展的势头,谁也无法逆转。海峡两岸直接“三通”正式启动,使两岸同胞期待已久的梦想得以实现。这说明 [ ] A.传统文化的基本内涵因时而变
B.传统文化具有鲜明的民族性
C.海峡两岸统一的愿望终于实现
D.传统文化具有相对稳定性“孔子老子穿西装”是某服装公司发布的促销广告。商家准备用孔子和老子形象来诠释中国文化,打造出男装西服品牌的文化内涵。而社会学者认为此举是自掘文化之坟墓。下列对这一现象认识错误的是 [ ] A.经济与文化相互交融
B.文化资源也可成为经济资源
C.传统文化只有依附于商业活动才能焕发活力
D.中国传统文化蕴涵取之不尽的文化创意资源
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